《上下经卦名次序》

29. ䷜ 习坎 kǎn The abysmal (Water)

¦|¦¦|¦ S'ENTRAÎNER AU PASSAGE DES RAVINS

1. YouTube, 易经的智慧063 29坎卦上 处险不惊, 曾仕强

* 新浪,《易经的智慧》第62集（第29习坎卦）：[处险不惊 (chù xiǎn bù jīng) (cyu5 him2 bat1 ging1) stay calm in danger], 曾仕强 (PDF)

* 知乎, 易经的智慧 易经详解文字版073卦序29坎卦（上）处险不惊, 曾仕强

* 明天机, 《易经的智慧》第62集：处险不惊, 曾仕强

* YouTube, 易經的智慧063 29坎卦上 处险不惊, 曾仕强

(一) 在八卦中，坎 (kǎn) (ham2) 卦代表水，两个坎卦[相叠(疊) (xiāng dié) (soeng1 dip6) overlap / chevaucher]，在64卦中，还是坎卦。坎卦的卦象[显(顯) (xiǎn) (hin2) 现出 show]， 两个阳爻都正处在阴爻之中，[犹(猶) (yóu) (jau4) 如 like]人掉入水中，有[灭(滅)顶的危险 danger of drowning / risque de noyade]。而两坎相叠更是险上加险，[象征着 (xiàngzhēngzhe) (zoeng6 zing1 zoek6) symbolizes]重重的[艰难(艱難)坎坷 (jiānnán kǎnkě) (gaan1 naan4 ham1 ho1) hardships and full of frustrations]。任何人的一生，都会[历经 experience]艰难坎坷， 当遇到这种[情境时 situation]，应该如何[正确应对 respond correctly]呢？ 坎卦又能给我们哪些宝贵的启示呢？

如果有人说前面的路不好走，你会觉得怎么样？是因为路，它高高低低不好走呢？还是前面有强盗， 有坏人，使你说不好走？我想这两者，应该都是可能的事情。都叫做坎。

为什么叫做坎 (kǎn) (ham2) 呢？你看这个字就好了，

一边是土，一边是[欠 (qiàn) (him3) not enough]，就是欠土。欠土， 就叫[陷阱 (xiànjǐng) (ham6 zeng6) trap / piège]。陷阱呢？人一不小心[踩 (cǎi) (caai2) 下去 step on it]，他就会[摔跤 (shuāijiāo) (seot1 gaau1) wrestling / lutte]，所以叫做[险 (xiǎn) (him2) 难 dangerous]。欠土，陷阱，险难都是坎。

那坎为什么又是水呢？这太简单了。你看凡是欠土的地方，凡是有陷阱的地方，它迟早水都会流到那里去。

你看上卦是水，下卦还是水；下卦是坎，上卦也是坎。所以这个卦，它的卦名比较[特殊 (tèshū) (dak6 syu4) special]，它叫做习坎 (xí kǎn) (zaap6 ham2)。

习坎是什么意思？就是告诉你，你要[练习跟险难相处 (liànxí gēn xiǎnnàn xiāngchǔ) (lin6 zaap6 gan1 him2 naan4 soeng1 cyu5) practice getting along with danger]。 因为你常常练习跟危险相处，所以你就很[熟悉 (shúxī) (suk6 sik1) familiar]。

熟悉到什么地步？[熟悉到精通的地步 familiar to the point of proficiency / familier au point d'être compétent]。你看游泳的人都知道，这个水性它是很难掌握的。 水，表面上看是很平静的。可是底下到底有什么[漩涡 (xuánwō) (syun4 wo1) whirlpool / tourbillon]，[我们永远搞不清楚 we never know / on ne sait jamais]。

但是你慢慢地，跟它取得[一致 (zhì) (zi3) 性 consistency / cohérence]，[协(協)调 (xiétiáo) (hip3 tiu4) 性 coordination]，你就能够掌握这个水性。你就能够精通游泳。因为人常常受苦受难， 所以他就会觉得，反正我躲避不了，我就正面地来学习，怎么样子能够跟这个险难共同生存。 我很熟悉之后，我就很精通，能够保护我自己。否则我没有办法行动，那这样子就产生了这个卦，叫做习坎。

(二) 有人认为坎卦是一个凶卦。其实《易经》中的卦，[并 (bìng) (bing6) 无吉凶之分 there's no such thing as good or bad luck]，[它只是代表一种客观存在 it just represents an objective existence / cela représente simplement une existence objective]。 [人的一生不可避免地会遇到各种坎坷 (kǎnkě) (ham1 ho1) a person's life will inevitably encounter various ups and downs / la vie d’une personne connaîtra inévitablement des hauts et des bas]，[既然 (jìrán) (gei3 jin4) 不能避免，就要学会应对 since we cannot avoid it, we must learn to deal with it]。那么坎卦的卦辞中，有没有应对的好方法呢？

坎卦卦辞：

有孚维心，亨。行有尚。
{ctext}:
坎：習坎，有孚，維心亨，行有尚。
Kan, here repeated, shows the possession of sincerity, through which the mind is. penetrating. Action (in accordance with this) will be of high value.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
習坎，S'ENTRAÎNER AU PASSAGE DES RAVINS
有孚，il y a onde porteuse
維心 Unifier le coeur
亨，Favorisant
行有尚。Agir amène à se surpasser
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{wen.fr}:
習坎，Approfondir par répétition.
有孚，Avoir confiance.
維心亨，Développer les liens du cœur.
行有尚。Agir est estimable.
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{国易堂}:
有孚：阳爻居中位，表示内在有诚信。
维心亨：维为“唯”，有因为之意。内心真诚才可通达。
行有尚：表示上进之意。
本卦辞的意思是：有诚信，因为内心通达，行动表现了上进。
坎卦是下坎上坎，属于重卦。但是我们注意到，八个重卦之中，只有坎卦称为“习坎”。“习”为重的意思。 对此，程颐这样解释道：“习谓重习，它卦虽重，不加其名，独坎加习者，见其重险，险中复有险， 其义大也。”由此可见，从卦名中就可看出，这是一个险中带险的情势，对人非常不利。
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{爱斯园}:
象征坎险重重：用诚信维系人心，亨通，努力前行必得成功。
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什么叫维心？就是[心里头要有诚信 have integrity in your heart / ayez de l'intégrité dans votre cœur]。大家看到坎这个卦，

上下两个爻都是虚的，只有当中这一爻是实的，就是[心中要很实在，要很诚信 be very truthful and honest in your heart / soyez très sincère et honnête dans votre cœur]。

但是呢？外面看起来，它随时在变动，因为你要[因应 cope with / faire face à]各种不同的环境， 这也是我们中国人常讲的，内要方， 外要圆。

[里面要有刚正的原则，但是外面是要随着环境的变化，而适时变通 the inside should have the principle of rigidity, but the outside should be adapted to the changing environment / à l'intérieur, il doit y avoir un principe de rigidité, mais à l'extérieur, il doit y avoir une capacité d'adaptation aux changements de l'environnement]。

我们只要心怀诚信，这个诚信就表现在上下两个坎卦，都是实阳在中，实实在在的阳爻， 就在卦的正中央，你就会亨。你保持你心中不变的诚信， 保持你心中很坚定的一种[信念 faith / foi]，然后你有原则地来表现你怎么样去习坎，你就会亨通。

行有尚。
尚，就是[崇尚 (chóngshàng) (sung4 soeng6) hold up (as an model) / tenir bon (comme modèle)]的意思。
行有尚，就是说既然 (jìrán) (gei3 jin4) 这样的话， 那你就不能[畏畏缩缩 (wèi wèisuō suō) (wai3wai3 suk1suk1) cringing / craintif]， 所以你就要[勇往直前 advance courageously]，而且你会受到人家的[尊敬 (zūnjìng) (zyun1ging3) respect]。说这个人做的事情，很有意思，很不简单，说不定我也追随他，我们一起来做， 整个让人家感觉到：很害怕的事情，后来发现这是很正当，而且必须要做的，[那我就一起来响应 then I will respond togethe / alors je répondrai ensemble]，这个当然亨通了。

坎卦彖辞：

我们看彖辞讲得很清楚。

习坎，重险也。水流而不盈。 行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。 天险，不可升也。地险，山川丘陵也。王公设险以守其国。险之时用大矣哉！
{ctext}:
習坎，重險也。Kan repeated shows us one defile succeeding another.
水流而不盈，This is the nature of water; - it flows on, without accumulating its volume (so as to overflow);
行險而不失其信。it pursues its way through a dangerous defile, without losing its true (nature).
維心亨，That 'the mind is penetrating'
乃以剛中也。is indicated by the strong (line) in the centre.
行有尚，That 'action (in accordance with this) will be of high value'
往有功也。tells us that advance will be followed by achievement.
天險不可升也，The dangerous (height) of heaven cannot be ascended;
地險山川丘陵也，the difficult places of the earth are mountains, rivers, hills, and mounds.
王公設險以守其國，Kings and princes arrange by means of such strengths, to maintain their territories.
坎之時用大矣哉！Great indeed is the use of (what is here) taught about seasons of peril.
-------------------------
{360doc}:
【译文】《彖辞》说：
习坎，就是指险阻相重。
又指水长流而不停蓄。
坎为险，人行险道而不违其信诺，
可见其心亨美，因为爻象表明，九二、九五之爻居下卦、上卦之中位， 像人有刚健中正之德。
其秉心如此，“所行必获赏”，
所往必有功。
天之险，在于无阶可升，
地之险， 在于山川交错，丘陵起伏。
王公高筑城郭，深挖壕堑， 设置险阻， 其意在于保卫国家的安全。关山险阻，
在关键的时刻所发挥的作用是巨大的。
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{5000言}:
彖辞说：“习坎”，便是双重危险的意思。水流动就不会溢出河床，行在险中而不失诚信。 因为心诚而亨通，是由于坎卦刚爻居中。得动会有功赏，是因为前往会建立功业。天险高不可攀越， 地险有山川丘陵（也难能跨越），君王公侯利用险阻守卫自己的国家，险的时势作用太大了！
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习坎，重险也。

就是[重重的险象 many dangers]，就叫重险。
你看上面也是险，下面也是险，把两个险[重叠起来 (chóngdié qǐlái) (cung4 dip6 hei2 loi4) overlap]，就是重险了。

水流而不盈。
那个水它流流流，它不会满出来，就是因为你有太多那种，陷下去的缺土的地方，让这个水，可以在那里流动。 如果它老积在一个小地方，[它说不定就盈 (yíng) (jing4) 满出来了 it might be full]。

行险而不失其信。
大家可以看到，这个险是对人来讲，我们不太敢走的，可是水它非常奇怪，水，这里[欠 (qiàn) (him3) not enough]土，我就来了；这里比较[低洼 (dīwā) (dai1 waa1) low-lying / basse altitude]， 我就来了。可是它在里面动的时候，它是很喜悦的，它并没有感觉到很辛苦，没有感觉到：“哎呀！ 我在冒险，我在犯难！” 没有。为什么？因为它能够在这种地方，维持它一个基本价值。 什么基本价值？就是水向低处流。水它永远向低处流，所以你那里洼得更多，陷得更深， 我就更乐意去流。

(三) 水，外柔内刚，[看似 seem][波澜 (bōlán) (bo1 laan4) 不惊 unfazed by the waves (idiom); steadfast / sans se laisser abattre par les vagues (idiome) ; inébranlable]，却有[滴 (dī) (dik6) 水穿石 persistent effort overcomes any difficulty / la persévérance dans l'effort permet de surmonter toutes les difficultés]的力量。 坎 (kǎn) (ham2) 就是水，所以学习坎卦，也要学习像水一样，无论遇到多少[险阻 (xiǎnzǔ) (him2 zo2) danger]，都行险而不失其信，要有战胜困难的[顽 (wán) (waan4) 强意志 strong will]，[处险不惊 stay calm in danger]，[沉 (chén) (cam4) 着应对 remain calm in the face of adversity / rester calme face à l'adversité]。 但是在现实中，人一生会面对太多的困难和危险。那么当面对[具 (jù) (geoi6) 体的 specific]天险， 地险，或者是人心的[险恶时 dangerous times]，坎卦又会给我们哪些[建议 suggestions]呢？

天，有天险；地，有地险；人心更险。所以日常生活当中，你根本就是在行险。 可是你能够不失其信，[你能够始终保持我既 (jì) (gei3) 定的原则 you've been able to maintain my established principles]，那你就怎么样？ 维心亨。

维心亨的意思，就是你[内心很亨通 it's all good on the inside / tout va bien à l'intérieur]。为什么你能做到这样？乃以刚中也。 你看这个卦象就好了。你看上面那个卦，跟下面这个卦，两个卦都是实心在中间的。 整个卦来讲就是，九二跟九五两个阳爻，其它四个都是阴爻。而这两个阳爻，它并没有挤在一起，它分开了， 都居在上下卦的正中央，所以它能够维持整个的稳定，这样才会行有尚。

行有尚，就是说[你可以勇往直前 you can move forward bravely / vous pouvez avancer courageusement]，但是呢？[你能够得到大家的崇尚 (chóngshàng) (sung4 soeng6) you can get everyone's admiration / vous pouvez obtenir l'admiration de tous]。主要是什么？往有功也。你去走，你是对大家有贡献的。

各位想想看，如果水不往下流，我们还有水喝吗？水的来源多半是在高山，[高山的积雪慢慢地融化 (rónghuà) (jung4 faa3) the snow on the mountains is slowly melting]，它就变成水。 如果水，老在那边空中这样子飘，或者甚至它很快就变成水蒸气，往上走的话，那我们哪里有水喝呢？

它只是往下走，你们不愿意走的我来走，你们认为这样，怎么样怎么样，[很计较 very care for / très attentionné]，我都没有，所以它说，往有功也。

天险，不可升也。
天险指什么？指[日月星辰 sun, moon and stars]。 你看太阳有时候很猛烈，照得你简直受不了；有时候它又躲起来，搞得你昏天黑地的，方向都摸不清楚。 月亮更是这样，有时候圆，有时候缺。它圆的时候就把潮水带动，把整个人的心，都让你很不安定。 这个你有没有办法？你一点办法都没有。因为它太高了，你人力不可及，你根本不可能升得跟它一样高， [那你只好顺天时 then you have no choice but to follow the weather]。 天险最主要的，就是那个时间的变动，不是人所能够掌握的。

地险是什么？地险就是山川丘陵也。 你看一片大地，如果整个地球都是平的，那就不叫地球了。因为地球是圆的，怎么可能整个地都是平的呢？ [那既 (jì) (gei3) 然这样子 so that's the case / donc c'est le cas]，它就有高有低。 幸好有高山，幸好有河流，整个的气候，才能够得到[调节 (tiáojié) (tiu4 zit3) adjust]。

因此天上，有很多气候的变化；地上，有很多山川险阻，你不能逃避，你也没有办法完全把它改掉。 你改掉对你也不好，你没有办法生活，所以你只好去跟它熟悉，练习跟它共存，然后你很精通整个的变化， 特别是什么？

特别是王公设险以守其国。
这更是我们常见的事实。你看哪个国家，不是利用天险，[利用山川的变化 take advantage of changes in mountains and rivers]，来[设计很多险要 design a lot of dangers]？然后呢？ 要去防守你这个国家，使得老百姓安居乐业，这个就叫国防。每个国家都有国防， 而[国防都是利用险要的地形 national defense takes advantage of dangerous terrain]， 你才守得住。

所以彖传告诉我们：险之时用大矣哉！这个险它在什么时候，它有什么的用途？实在是很了不起的，意思就告诉我们， 你怕它没有用，[你要顺着时 you have to go with the flow]，然后让这个险，来发出最大的功能， 这才叫做人的智慧。

(四) 坎卦告诉我们哪怕是像天险地险一样大的困难， 只要我们像水一样[顺势 (shì) (sai3) take advantage of an opportunity][而流 flow with the current]，[因时制宜 (yīn shí zhì yí) (jan1 si4 zai3 ji4) (idiom) use methods appropriate to the current situation / (idiome) utiliser des méthodes adaptées à la situation actuelle]，[把握住合适的时机 seize the right moment]，找到正确的[脱险 (tuōxiǎn) (tyut3 him2) 之道 a way out of trouble / un moyen d'éviter les ennuis]，最后也能[化险为夷 turn danger into safety]。但是人生就像一条长满[荆棘 (jīngjí) (ging1 gik1) thorns / épines]的路， 在现实生活中，我们常常是刚刚[闯过 (chuǎngguò) (cong2 gwo3) passed through / passé à travers]一个难关，紧接着又会[陷 (xiàn) (ham6) 入另一个困境 (gè kùnjìng) (go3 kwan3 ging2) stuck in another rut / tomber dans un autre dilemme]。 那么面对[接连不断的 continuous]苦难， 我们又该怎么办呢？

坎卦大象：

我们来看大象怎么说的。

水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。
{ctext}:
(The representation of) water flowing on continuously forms the repeated Kan. The superior man, in accordance with this, maintains constantly the virtue (of his heart) and (the integrity of) his conduct, and practises the business of instruction.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
水洊至，L'eau s'écoulant de façon répétée arrive à tout
习坎。S'ENTRAÎNER AU PASSAGE DES RAVINS
君子以 L'Être Accompli ainsi
常德行，agissant avec une attitude continue
习教事。apprend et enseigne par RÉPÉTITION
-------------------------
{wen.fr}:
水洊至，L’eau parvient par la répétition.
习坎。Approfondir.
君子以常德行，Ainsi le noble héritier, constant dans sa conduite morale,
习教事。enseigne par répétition de la pratique.
-------------------------
{湖北省沙市中学}:
《象传》说：水连续不断流过来，这就是习坎卦。君子由此领悟，要不断修养德行，熟习政教之事。
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洊的意思就是[一再，一而再 again and again]的意思。 水流了，再流，又流，不断地流。就好像什么呢？[好像这块 (kuài) (faai3) 泥土本来好好的 it seems that this piece of soil was originally good]，那个水慢慢慢慢， [侵蚀(蝕) (qīnshí) (cam1 sik6) 了以后 after erosion]，它松动了，它就陷下去了。 然后水越来越多，[它越陷越深 it sinks deeper and deeper / il s'enfonce de plus en plus profondément]，这还不够，还影响到附近的土地，整个都陷下去了。这就告诉我们， 这个世界上是充满了重重的险难，因为随时都可能缺土。

习坎，你只好面对这种事实，你只好面对[艰难险阻 (jiānnán xiǎnzǔ) (gaan1 naan4 him2 zo2) difficulties and obstacles]，然后来走出你的人生。因为你所面临的环境就是这样子。 气候不停地在变，环境不停地在变，它会因为你的需要而改善吗？不会。换句话说，它有它的一套主张， 它要怎么变，人是拿它没有办法的。你看人能够改善环境是很有限的，人只能适应环境。 你看这个地方，如果有泥石流下来，那我们怎么办？我们只好躲开它。像这个就是什么？就是面对环境的改变， [我们要很习惯于我们面对各种的山川的险阻 we have to get used to the fact that we're facing all kinds of mountains and rivers / nous devons nous habituer à affronter toutes sortes de montagnes et de rivières]。那君子看到这种自然的景象，他会怎么做？ 君子以常德行，习教事。

常德，就是[常保美德 always maintain virtue]的意思。
你看。《易经》不断地告诉我们：品德品德很重要。就是因为[人要昧良心是很快的，人要凭良心是很难的 it is very easy for people to go against their conscience, but it is very difficult for people to act according to their conscience / il est très facile pour les gens d’aller contre leur conscience, mais il est très difficile pour les gens d’agir selon leur conscience]。你看你管他的，他就做了。这个不能做，然后你一会又想做； 一会又不能做，一会又想做，要克制好久，你才能够稳定住自己。

习教事是什么意思？就是[你要勤 (qín) (kan4) 于在日常生活当中 you should be diligent in your daily life]，把你该做的事情，不怕艰难的，一样一样把它完成。 日常生活正当，该做的事情不[疏漏 (shūlòu) (so1 lau6) omissions]，[该坚持的原则不动摇 the principles that should be upheld should not be shaken / les principes qui doivent être respectés ne doivent pas être ébranlés]，这就是君子从这里学出来的。

所以习坎，习坎，在所有卦里面，很多卦其实都是重叠 (chóngdié) (cung4 dip6) 的。为什么只有坎字， 特别告诉你习坎？就是你一辈子，是离不开坎险的。你看人家到处，给你设下一些陷阱，然后让你感觉到说， 对你非常有利，你就一下子陷进去了。凡是会掉到陷阱里面去的人，其实就是一个毛病而已：[贪小利 greed for small profits / l'avidité des petits profits]。“唉！这个好！” 就下去了， 你想想看，[人家要设 (shè) (cit3) 坎险 people want to set up risks]，要把你引诱下去的时候， 他一定是抓住你这种贪小便宜的习性，不然，他怎么能够成功呢？

(五) 坎卦的象辞说：常德行，就是告诉我们， 即使是面对人世间的种种艰险，也要保持内心的善良。但是俗话说：[人善被人欺 (qī) (hei1)，马善被人骑 a good man is often bullied, a good horse is often ridden / un bon homme est souvent malmené, un bon cheval est souvent monté]。那么我们究竟怎么做，才能在凶险的环境中， [保留一颗纯朴 (kē chúnpú) (fo2 seon4 pok3) 的赤 (chì) (cek3) 子之心呢 keeping a pure and simple heart / conserver un cœur pur et simple]？坎卦的两个阳爻，都在阴爻之中， 这种特殊的卦象，除了告诫我们要保持心中的[诚信 integrity]之外，还有什么特殊的[寓 (yù) (jyu6) 意 meaning]吗？

习坎这个卦告诉我们，[你的善良是要摆 (bǎi) (baai2) 在心里面 your kindness should be kept in your heart / votre gentillesse doit être gardée dans votre cœur]， [可是你的行动你还是要友善 but you still have to be friendly in your actions / mais vous devez toujours être amical dans vos actions]，还是要有一个[准则 (zhǔnzé) (zeon2 zak1) criterion]。你看那个水，如果往这边陷下去的时候，它就往这边流。往那边陷下去，它往那边流。 [它不会硬冲 it won't charge hard / il ne charge pas beaucoup]，它不会。

水有一个值得我们人类学习的，就是什么？[它的目标是没有改变的，可是它的方向是经常在改变的 its goal has not changed, but its direction is constantly changing / son objectif n’a pas changé, mais sa direction change constamment]。你看它的目标是哪里？就是大海。 为什么[海纳 (nà) (naap6) 百川 the sea is open to all rivers]呢？就是因为你不管是哪里的水， 慢慢慢慢流，最终都流进了大海。可是它有的向东，有的向西，有时候还会转回来走南北。 因为[它只有目标，但是它没有固定的方向 it only has a goal, but it has no fixed direction]。

[我们现在人类是要你固定的方向，所以增加很多困难 we humans are now asking you to fix the direction, so it adds a lot of difficulty]。[其实只要目标坚定 in fact, as long as the goal is firm]。什么叫目标？就是

[尽量替社会做出贡献，尽量替大家谋取福利，尽量不要以私害公 try your best to contribute to society, try to seek benefits for everyone, and try not to harm the public with private interests]。就这么简单的几个目标而已。

那你该怎么做呢？我今天看到这个社会很乱，[我要能拯 (zhěng) (cing2) 救 I want to be able to save]，我就冲，然后你就死了嘛。那这个有什么意思？你说这也很好啊，但是我们还是不忍心。因为什么？ 因为这样子会使很多人心寒，“唉！[凡是守规矩的都吃亏，凡是有心拯救世难的都牺牲了 anyone who follows the rules suffers, and anyone who wants to save the world is sacrificed]。” 慢慢就会让你感觉到说，[那我干脆 (cuì) (ceoi3) 不要这样做好了 then I'd better not do this]。 因为你对整个这个原则，失望了以后，你就会走另外一条路，那个是更可怕的。

[大家要保持单纯，这是没有错的 there is nothing wrong with everyone staying simple]， [可是一个人，你没有经过复杂之后，你不懂什么叫单纯 (chún) (seon4) but as a person, you don't know what simplicity means until you've gone through complexity]。那只叫做[愚昧 (yúmèi) (jyu4 mui6) ignorance]，只叫做[幼稚 childish / puéril]。表面看一切都是很平静的， 可是处处都是有险难在，你一个不小心，[你就栽 (zāi) (zoi1) 跟头了 you stumble / tu trébuches]； 一个不小心，你就掉入人家的陷阱。

结果就会怎么样？你就会自己对自己的单纯失去信心，说人不应该这么单纯，然后你比谁都复杂， 那不更糟糕？

所以我们应该很了解，习坎这个卦告诉我们，[心是要诚信。但是外面所有的险难你都应该了解， 你都知道怎么去适应，你才能够保持你的单纯跟诚信，我想这一点是非常重要的 the heart is to be honest. But all the dangers out there you should know, you should know how to adapt to them, so that you can keep your simplicity and integrity, I think that's very important / le cœur, c'est d'être honnête. Mais il faut connaître tous les dangers qui existent, il faut savoir s'y adapter pour garder sa simplicité et son intégrité, je pense que c'est très important]!

(六) 坎卦告诉我们，[即使 even though / même si]身处重重艰险困难 (jiānxiǎn kùnnán) (gaan1 him2 kwan3 naan4) 之中，我们也要保持内心的善良和诚信，但有时当我们以诚待人的时候， 别人并不一定也以诚信来回报。那么我们是否还应该坚持诚信呢？

[内心要很诚信，这是永远不会错的 it's never wrong to be very honest at heart / il n'est jamais mauvais d'être très honnête dans son cœur]。可是人家是不是以诚信对你， 这个谁也不知道。所以又是那句话，防人之心是不可无，但是害人之心是绝对不可有 it is necessary to be on guard against others, but you can't hurt them / il faut se méfier des autres, mais il ne faut pas leur faire de mal。那我们怎么办呢？我们就看到[《孙子兵法》Sun Tzu's art of war / l'art de la guerre de Sun Tzu]。

《孙子兵法》有一句话叫做

兵者，诡道也。
{ctext}:
All warfare is based on deception.
Toute guerre est basée sur la tromperie.
-------------------------

诡是什么？不是[奸诈 (jiānzhà) (gaan1 zaa3) treacherous / pertfide]， 不是欺骗，也不是耍诡计，都不是。

你看我们中国人打仗的时候，所有士兵都在旁边不能动，一将对一将。老实讲像以前那种打仗， 你叫旁边那个士兵拿起来把他射掉，他就死了。但是我们不会做这种事情，因为那就是奸诈， 那就是[阴险 insidious]。打仗要明的来的，我要打你，你要打我，我拿的是刀，你拿的是枪，我一个， 你一个，那我输了没有话讲，输得[心甘情愿 willingly / volontiers]，你怎么可以放冷箭呢？ 你怎么可以说里面的人暗中来帮助你呢？你真的要两个打我也可以，你两个出来，让我知道你两个要打我， 所以兵者诡道也一直被人家误解说：“[兵不厌诈，什么阴险的手段都可以耍， 只要是为了战争 soldiers are never tired of deceit, and they can use any insidious means, as long as it is for war / les soldats ne se lassent jamais de tromper, et ils peuvent utiliser n'importe quel moyen insidieux, tant que c'est pour la guerre]。”

其实不是这样，兵者诡道也是说：“你可以想尽办法， 让我料想不到，让我出其不意，我佩服你，那你如果用那种阴险的诡计的话，那我不佩服你，就这么简单。” 你看我们下象棋，就是告诉你，你不小心你车会被吃掉。我的马跳来跳去，就是要吃你的车的，他摆明了。 可是为什么大家下得那么有兴趣，就是怎么突然间这个马跑到这里来了，怎么炮一下子就把我这个吃掉了， 这就昰高明，有技巧，你很艺术，我想差別就在这里而已。

我们一个人在生活里面，我们免不了有各种人，基于各种不同的立场，站在不同的位置， 他会设下很多的坎险，我们叫做陷阱。凡是不正常的，凡是[不劳而获(不勞而獲) (bùláo'érhuò) (bat1 lou4 ji4 wok6) profit by other people's toil / profiter du travail des autres]的， 凡是告诉你这个机会很难得的，你都要特别小心，这样就叫做习坎。

《易经》的习坎这个卦，它最主要的，就是你[既然 (jìrán) (gei3 jin4) since]不能够避免这个坎险， 你就要

[用险止险 take risk to stop risk / prendre le risque pour arrêter le risque]。 你看中国人倒是很会用险止险，我躲避不了，我又不愿意盲目地去冒险， 那怎么办？我就透过我很会用险，然后我来止险。我们从习坎的六个爻，我们很容易来了解该怎么做。

2. YouTube, 易经的智慧064 29坎卦下 用险止险, 曾仕强

* 新浪,《易经的智慧》第63集（第29习坎卦）：[用险止险 take risk to stop risk / prendre le risque pour arrêter le risque], 曾仕强 (PDF)

* 知乎, 易经的智慧 易经详解文字版074卦序29坎卦（下）用险止险, 曾仕强

* 明天机, 《易经的智慧》第63集：用险止险, 曾仕强

* YouTube, 易經的智慧064 29坎卦下 用险止险, 曾仕强

(一) 坎卦告诉我们，生活中的[艰难险阻 (jiānnán xiǎnzǔ) (gaan1 naan4 him2 zo2) difficulties and obstacles]是不可避免的，[既然 (jìrán) (gei3 jin4) since]无法避免， [就要学会与之相处 you have to learn to get along with it / il faut apprendre à s'y faire]， [并(並) moreover]找到合理的应对之道。那么当处在艰难险阻的[境况时 (jìngkuàng shí) (ging2 fong3 si4) situation]，应该注意哪几个方面？究竟应该怎样做，才能一步一步地脱离坎险呢？

习坎这个卦，最要紧的在告诉我们，所有的险阻你都逃不掉，你都躲不了。可是你勇敢去面对它的时候， 你经常会做出[无谓的牺牲 needless sacrifice]，那又是我们不愿意看到的。因此它就给我们一条生路， 记住《易经》最希望的就是[指引 (zhǐyǐn) (zi2 jan5) guide]了一条生路，它告诉我们， 最安全的地方，就是最不安全的地方；最不安全的地方，往往才最安全。 所以人要[置 (zhì) (zhì) 之死地而后生 confront a person with the danger of death and he will fight to live, idiom based on Sun Tzu's "The Art of War" / confrontez une personne au danger de la mort et elle se battra pour vivre]，那你不什么都不怕了？

初六爻辞:

我们来看初六爻，

习坎，入于坎窞，凶。
{ctext}:
The first SIX, divided, shows its subject in the double defile, and (yet) entering a cavern within it. There will be evil.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
习坎，S'ENTRAÎNER AU PASSAGE DES RAVINS
入于坎窞，Rentré dans la fosse des RAVINS
凶。Fermeture
-------------------------
{wen.fr}:
习坎，Approfondir par répétition.
入于坎窞，Entrer au profond du gouffre
凶。Inopportun.
-------------------------
{国易堂}:
习坎，我们知道，是双坎之下。
“窖”是指坎中的小坑，深坑，也泛指洞穴。
“入于坎窖”就是指掉进了坎中之坎。
初六为阴爻居于刚位，这就属于失位，而它上面是阳，本身柔弱又无上无援，此为失道，所以为凶。
爻辞的解释就是：初六，在重重险阻之中，掉入陷阱。有凶祸。
这一爻，一是劝人不要在重重危险之中视而不见，如果继续一意孤行， 将会失掉朋友的帮助而陷入更大的困难之中。另一方面，还劝人走正道，如果不走平坦之路，偏走险道， 必招致凶险。
-------------------------
{知乎}:
【白话】初六，置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必然是凶险的。
-------------------------
{360doc}:
习是重复之意，窞[dàn]是深坑、陷阱。坎为险，本应跨越坎险而脱险，却导致陷入险中，得到凶的结果。
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这个坎窞，就是水里面的小洞穴。大家可以看到， 初六爻它的位置，是在整个水的最底层，最底层它里面有很多旋涡。 因为什么？因为它底下也是不平的，也是高低不平的。所以我们在水面上看，这个水很平静， 可是一进去以后，你会发现越陷越深的时候，里面是什么样的花样都有。

你想习坎，你想练习游泳，就没有想到，一下去你就掉到水里头那个小穴里面， 那当然凶了。怎么不凶呢？这就告诉我们，我们人生当中，经常是一错再错， 经常会感觉到：“我怎么那么倒霉？祸不单行？”福很少是两个一起来的，祸是一而再地来的。 你为了要避险，结果掉入更凶险的地方；你本来是想躲开来，结果又掉入人家的圈套。 那这是什么意思？讲这个是什么意思？

初六小象:

你看小象：

习坎入坎，失道凶也。
{ctext}:
'In the double defile, he enters a cavern within it:' - he has missed his (proper) way, and there will be evil.
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{wen.fr}:
习坎入坎，Approfondir par répétition. Pénétrer dans le gouffre.
失道凶也。Perdre la Voie est de mauvais augure.
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{国易堂}:

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它告诉你，你练习得太晚了，你以这么阴柔，你要陷入那个，潜伏在里面的洞穴，你才来临时要想办法， 这个根本就来不及了。我们有一句话说：临时抱佛脚，连佛都救不了。 它在告诉我们，一个人要习坎，一定要提前就开始。

你看我们现在不是，我们现在尽量地保护儿童， 让他感觉到人间是很温暖的，我们告诉他社会是很安宁的。 可是当他进入社会他才发现，不是那么回事情的时候， 他已经陷入了水里面的小洞穴，他那时候要来学，恐怕已经太迟了。

各位做父母的，不方便去欺骗小孩，因为你要教他要诚实。 所以我们常常有一些叔叔啊，还有阿姨啊， 他经常会跟小孩开玩笑，会告诉他一些稀奇古怪的事情，会骗他。 你觉得好不好？中国人现实生活上是这样的。

我曾经听过父母跟我抱怨，说我最讨厌我那个妹妹， 一天到晚就骗我小孩。小孩那么单纯你骗他干什么？ 我都会告诉她：“她是替你好事。” 因为你不方便骗他，骗到最后，你这个爸爸的尊严都没有了。 她可以放心地骗。他说骗小孩干嘛？我说： “骗小孩，让他从小知道会有人骗我， 那他就知道怎么样去因应。” 那他将来碰到， 真的人家骗他的时候，他就很安全了。他才不吭气说还有这种说法。

我们让小孩，一直过很单纯的生活，不见得对他是好的。 因为你长期在温室里面成长的花朵， 一旦这个上面打开了，接触到大自然的各种挑战，你是应付不了的。 将来就是初六，入于坎窞，凶。 你受不了人家威胁利诱，受不了人家轻轻地引诱， 你要么就很痛恨这个社会，要么就是一不小心就上当了。 那怪谁？怪自己。你从小就受训练，让他感覚到人家会骗你。 你平常没有这样的认识， 没有这样的沙盘演习，你认为凡是人都是好的， 凡是社会都是太平的，凡是守规矩都是没有错的， 我没有说它错，我只是说太过分地相信的话，那就是失道凶也。

(二) 坎卦之所以在《易经》中被称为习坎，就是提醒我们， 要学习与坎相处，在日常生活中，时时警惕凶险的出现， 才会有脱险的机会。但是一旦进入险境，即使做好了充分的准备， 也不可能马上脱险。那么在第二爻的爻辞中，有什么巧妙的脱险之法吗？

九二爻辞:

坎有险，求小得。
{ctext}:
The second NINE, undivided, shows its subject in all the peril of the defile. He will, however, get a little (of the deliverance) that he seeks.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
坎 RAVINS
有险，Il y a un passage difficile
求小得。Rechercher peu obtient
-------------------------
{wen.fr}:
坎有险，L’abîme est difficile.
求小得。Demander peu pour obtenir.
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{国易堂}:

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这个小是什么？小就是初六跟六三，因为《易经》里面阳叫做大， 阴叫做小。你看九二它是大，你大有什么用？你还得去求初六， 你还得去求六三，不然你要怎么样？你看它九二， 它上面也是阴，下面也是阴，它就整天陷在这个阴险当中，那当然是最危险的了。

大家有没有发现？ 初六也许还在父母保护之下，就算你偶尔吃亏，也不过吃小亏。 九二呢？你长大了，你本身是阳，但是你就没有想到， 整个社会它到处都有坎险。那你怎么办？我问你你有什么办法？ 你就先求一点点精进，再求一点点发展，慢慢来啊。 所以虽然说你要去求初六，去求六三，好象很没有面子， 但是那个得，就是得以避免凶险。那有什么不好呢？

九二小象:

求小得，未出中也。
{ctext}:
'He will get a little (of the deliverance) that he seeks:' - he will not yet escape from his environed position.
-------------------------
{wen.fr}:
求小得，Demander peu pour obtenir.
未出中也。Pas encore sorti du centre.
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{国易堂}:

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你一时没有办法，离开险陷之中，所以你是急不得的，你一到社会上才感觉到， 学校太单纯了，老师教我的都是好人好事， 结果出来碰到的，都是坏人坏事。那怎么办呢？ 你有办法一下子逃脱吗？没有办法。那你想一下子， 就有办法应付吗？也没有办法，那只好求小得。

求小得，就是说我小心一点，按部就班， 什么事情谨慎小心，不要太相信人家。

各位有没有发现？西方人是先相信你，然后发现你不值得相信了，他才不相信。 如果这种态度在中国社会，那你恐怕亏吃大了。 中国人都告诉你，先不要相信别人，慢慢地考验， 慢慢地去查核，然后才一步一步去相信人家。

它两个过程是不一样的，因为你只能求小得，为什么？ 因为你未出中也。你急不得啊，你想一下子， 就把整个的坎险都脱离掉，那怎么可能？

六三爻辞:

六三那就更妙了。

来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。
{ctext}:
The third SIX, divided, shows its subject, whether he comes or goes ( =descends or ascends), confronted by a defile. All is peril to him and unrest. (His endeavours) will lead him into the cavern of the pit. There should be no action (in such a case).
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
来之坎坎，Devant soi RAVINS sur RAVINS
险且枕，Être dans un passage difficile et cependant se reposer un peu
入于坎窞，Rentré dans la fosse des RAVINS
勿用。ne pas agir
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{wen.fr}:
来之坎坎，Devant soi, abîme sur abîme.
险且枕，En difficulté, commencer par une pause.
入于坎窞，Entrer au profond du gouffre.
勿用。Ne pas agir
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{国易堂}:

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来之坎坎。
来是什么？来是下来。之呢？ 之是上去。

上去也是险，下来也是险。 你看六三，它是在下坎的上爻，可是接下去，还有一个上坎在那里， 你进退都是险。各位看到三本来就多凶， 你现在又在习坎这个卦里面，所以只好险且枕。

枕，就是暂进休息。
虽然到处都是险，可是我有什么办法呢？ 我又脱离不了，所以且可以解释成，姑且，暂且。
且枕，就是暂且休息。
那我休息休息，仔细看看。

入于坎窞，勿用。
你要知道你这个时候，已经是上险下险， 左右都是险，你怎么用都没有办法，那你干脆不用好了。 勿用的意思，就是说你暂时不宜施展你的才能。 你要怎么样？要先保住，最起码保持精力， 然后等待时机，或者有别的办法来给我脱险。

(三) 坎卦提醒我们，人生中充满了艰险，而下卦三爻的爻辞， 更是形象地用凶、险来表示，但在上卦的爻辞中， 却没有了险字。这是意味着，只要走出了下卦的险境， 就可以高枕无忧了吗？还是有着更加深刻的含义呢？

大家已经看到了，整个的坎卦，上坎讲凶的比较多， 讲险的比较少。下坎讲险的比较多，讲凶的比较少。 这是什么意思？就是你在下坎的时候，你就知道这很险， 你就不凶。因为你心里知道，这个时候小心翼翼， 绝对不能大意。

可是当你一浮上来以后，你就觉得好象脱险了，然后你就开始凶了。 像这些都是我们自己心态的调整，是非常重要的。 一高兴什么都完了，很多人就是到最后， 一下子前功尽弃，那才是倒霉，得不偿失。

六四爻辞:

现在我们来看上坎，

樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
{ctext}:
The fourth SIX, divided, shows its subject (at a feast), with (simply) a bottle of spirits, and a subsidiary basket of rice, while (the cups and bowls) are (only) of earthenware. He introduces his important lessons (as his ruler's) intelligence admits. There will in the end be no error.
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{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
樽酒簋 Calices dorés vins sacrés patelles appariées
贰用缶，Deux fois plus opérantes les jarres argilées
纳约自牖，S'ouvrir à l'union venant de la fenêtre
终无咎。A la fin absence de faute
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{wen.fr}:
樽酒 Du vin en cruche,
簋贰 une paire de plats ;
用缶，employer des récipients.
纳约自牖，Recevoir des gages par la fenêtre.
终无咎。Recevoir des gages par la fenêtre.
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{国易堂}:

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商周時，人們普遍使用的酒器很多，不過「尊」 （又稱作「樽」）和「爵」 其中最具代表性的酒器。
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西周青銅簋
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樽酒，簋贰，什么意思？ 这是你想象的，想象人家用酒器，装了一杯酒来给你喝； 想象人家拿着饭盒，然后装了两碗饭要给你吃。

但是实际是什么呢？实际是用缶，纳约自牖。 这是什么意思？就是说实际上它是用那种很粗糙的那种器皿， 给你非常简单的东西，而且不恭不敬的， 是从一个小洞口里面就推进去给你。那你怎么看？你要看下面，终无咎。

为什么会终无咎呢？ 就是说，你说：“你给我这么粗糙的东西，我不吃； 你对我这么没有礼貌，我不理你。” 那你有咎了， 那一定有咎，那就饿死了嘛。

当你陷到坎险里面， 再简陋的东西你都要接纳，再无理的要求你都要忍耐。 为什么？因为你不要放弃任何的希望，你才能无咎。

人家看到你在那里，上也上不得，下也下不得， 然后就丢一根草绳给你，你要不要接？ “草绳有什么用？” 没有用是你的事。 你再怎么也要抓住嘛。人在上险下险，动荡不得的时候， 你这个时候你要记住，再简略的你都不要嫌弃， 再微小的希望，你都要把握，你才能无咎。

六四小象:

樽酒簋贰，刚柔际也。
{ctext}:
'(Nothing but) a bottle of spirits and a subsidiary basket of rice:' - (these describe) the meeting at this point of (those who are represented by) the strong and weak lines.
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{wen.fr}:
樽酒簋贰，Du vin en cruche, une paire de plats :
刚柔际也。le ferme et le souple côte à côte.
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{国易堂}:

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刚柔是指什么？ 指六四跟九五，因为九五毕竟比你高， 它离那个水面比较近，它拉你一把， 它给你一根绳子，你就抓住，顺势就脱险了嘛。 你不要嫌弃。“怎么那么没有礼貌？” 这个时候还讲究这个干吗呢？

(四) 中国有句古话叫：大丈夫能屈能伸。其实就是刚柔际也。 历史上有许多这样的例子，如盖世英雄关公，被困土城之后， 听从朋友劝说，暂屈曹操帐下，终得再归刘备，谋图大业。 坎卦的第四爻就是告诉我们，当身处险境时要低调行事， 以诚待人。那么到了坎卦的第五爻，是不是就可以平安脱险了呢？

九五爻辞:

坎不盈，祗既平，无咎。
{ctext}:
The fifth NINE, undivided, shows the water of the defile not yet full, (so that it might flow away); but order will (soon) be brought about. There will be no error.
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{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
坎不盈，Les RAVINS ne sont pas remplis
祗既平，seulement déjà aplanis
无咎。Absence de faute
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{wen.fr}:
坎不盈，L’abîme ne se remplit pas,
祗既平，il s’équilibre seulement.
无咎。Pas de faute.
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{国易堂}:

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是什么意思？ 坎不盈，就是不自大。
因为你已经刚好浮在水面，九五已经在上坎的中间， 你跟水保持平衡，你不会灭顶，这个时候好像已经快脱险了， 可这时候最容易自大。人，在险难的时候，它是很谦卑的， 只要有人救我，我一定非常感谢他；只要我能够存活，我再痛苦也值得。

可是当你一旦浮到水面，你整个心态就改变了。 所以当你恰恰好浮在水面的时候，你还能够记住，不盈，就是不自大， 祗既平，你能够保持很平衡的心理状态，你就会无咎。

九五小象:

坎不盈，中未大也。
{ctext}:
'The water in the defile is not full (so as to flow away):' - (the virtue indicated by) the central situation is not yet (sufficiently) great.
-------------------------
{wen.fr}:
坎不盈，L’abîme ne se remplit pas,
中未大也。le centre n’est pas encore grand.
-------------------------
{国易堂}:

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中未大是说，九五它是在刚爻居中位， 它这个品德修养是很好，可是这个时候你能不能光大？你还不能光大。 因为你还没有离开水面，你还没有脱离那个坎险， 你说不定什么时候又被拉下去了。

你好不容易从那个水里面深处的坎窞， 慢慢一步一步浮起来，浮到这里，你千万不要自己感觉到，很自满， 很自大，甚至那个时候就想到，我掉下去的时候，我怕太重， 所以把身上的铜板，统统丢了，这个时候就想到太可惜了， 要不要钻下去又捞上来？千万不要想这个。

所有的损失都过去了， 所有的吃亏都不要记住它，从此好好习坎，下次不再犯就好了。 人生吃一次亏，上一次当，对你是有好处的。 因为你可以汲取这些教训，下一次你就能够提前防范， 就不会像初六那样子，一下就掉到深坑里面去，后悔莫及。

(五) 坎卦的第六爻，位于全卦的最上面，象征着已经到水面了， 应该是可以脱险了，但是第六爻的爻却说（上六爻辞）： 三岁不得，凶。象辞也说：上六失道，凶三岁也。 这是为什么呢？为什么即将脱险之际，却暗藏着极大的凶险呢？

上六爻辞:

系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。
{ctext}:
The topmost SIX, divided, shows its subject bound with cords of three strands or two strands, and placed in the thicket of thorns. But in three years he does not learn the course for him to pursue. There will be evil.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
系用徽纆，Entrave à J'aide de grosses cordes
置于丛棘，Entouré par des buissons épineux
三岁不得，Trois ans sans rien obtenir
凶。Fermeture
-------------------------
{wen.fr}:
系用徽纆，Lié par une bonne corde.
置于丛棘，Cerné de buissons épineux.x
三岁不得，Pendant trois ans ne pas parvenir.
凶。Inopportun.
-------------------------
{国易堂}:

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系，就是捆绑用的绳子。
徽，就是三股的绳子。
纆，就是两股的绳子。
怎么说都是用绳子绑起来， 放在什么地方呢？放在丛棘，就是那种荆棘的一个丛树里面。

以前古代的监牢的牢狱，就是在那个地方。 你自己用绳子，把你自己捆绑起来，然后囚禁在好像是牢狱里面。 要关多久？关三年，不得解脱，所以凶。

这是什么意思？这就是吃了这次亏以后，三年都不敢动。我们有一句话说： 一旦被蛇咬，三年怕草绳。你被蛇咬过一次以后，看到草绳， 那明明是绳子根本不是蛇，你也怕得要命。

老实讲，上六他已经到水面了，就差那么一步就起来了，所以应该他是可以脱险的。 但昰脫险以后，反而变成人家用绳子，或者你自己用绳子，把你自己捆绑起来，然后囚禁在好像是牢狱里面。 为什么？因为你自己怕嘛，那就是牢狱。

三岁不得，这个三岁，是表示一个很长的时间， 你都解除不了这种恐惧，就好像被关三年一样。 告诉我们，你在险境里面处久了，你会觉得：“哎呀！这个人心真是险恶。” 然后从此什么都不敢做，人家讲什么你都不相信，叫你做什么， 你都说：“算了，不要了。” 那不跟坐牢一样？那人生还有什么作为？ 所以上六是勉励我们，你吃过苦头以后，你在记住它的教训， 但是不是从此就怕得要命，从此什么都不敢尝试，那也是不对的。

上六小象:

所以小象说：

上六失道，凶三岁也。
{ctext}:
'The sixth line, divided, shows its subject missing his (proper) course:' - 'there will be evil for three years.'
-------------------------
{wen.fr}:
上六失道，6 au sommet perd la Voie :
凶三岁也。Inopportun pendant trois ans.
-------------------------
{国易堂}:

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你看初六也是失道（初六爻辞）：习坎入坎，失道凶也。
上六也是失道（上六爻辞）：上六失道，凶三岁也。

这什么意思？就是说你没有做好准备，就去冒险，那当然要失道。 你冒了险，脱离以后，你还永远记住那个险境，从此什么都不敢做， 那也是失道。而且这个失道，比那个初六失道还要长久，凶三岁也。

初六只是失道凶而已。所以各位把这整个的，把它贯串起来， 你就应该知道做一个人，你从小就要让他，这句话很重要， 在安全的范围里面，让他去冒一点险，他才有经验。 你看从小都不让他骑脚踏车，他就永远不会骑脚踏车，那越大他就越不想学。

我在美国就发现有些男人，他居然不开车。我就觉得很奇怪，我说你为什么不开车？ 因为在美国不开车，实在太不方便了。他就跟我讲，他说我出了一次车祸以后， 我从此不敢开。这就是上六，他出过一个车祸，好不容易保住了身体，性命也保住了， 从此不敢开，那这样算习坎吗？不算习坎。那个时候你要心理建设，当然有一段时间会害怕， 看到车就怕。可是你如果一直慎下去，那你就一辈子不能开车了。你还是要想办法，说那次是意外， 我现在要更加谨慎，那就习惯了。

我们看完了习坎，心里头不用恐惧，因为恐惧没有用； 不用害怕，也不能想躲避，我们要勇敢地面对， 然后随时随地，想办法向上提升。因此坎卦的后面就是离卦，

它这个安排是很有道理的，这时候你所盼望的就是， 早日脱离水底的这种黑暗的情境，我能够越上去， 越看到光明，哪怕是一点点亮光，我都是很珍惜的。 所以我们下一次，就要来讲，一片光明的离卦。

3. 粵拼韻腹表