《上下经卦名次序》

30. ䷝ 離 lí The clinging (Fire)

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1. YouTube, 易经的智慧065 30离卦上 向上提升, 曾仕强

* 新浪,《易经的智慧》第64集（第30離卦）：[向上提升 Lift upward], 曾仕强 (PDF)

* 知乎, 易经的智慧 易经详解文字版075卦序30离卦（上）向上提升, 曾仕强

* 360doc, 易经笔记《易经的智慧》第75集：离卦（上）向上提升, 曾仕强

* 今日头条, 易经笔记《易经的智慧》第75集：离卦（上）向上提升, 曾仕强

* 网易 NetEase, 《易经》代表智慧的坎卦，代表知识的离卦, 曾仕强

* 知乎, 《易经》学习笔记 | 32.离卦：不争一时，只争千秋, 曾仕强

* facebook, 【易經64卦的智慧】離卦·第三十, 曾仕強教授-中華儒道易行協會

* YouTube, 易經的智慧065 30离卦上 向上提升, 曾仕强

(一) [在知识经济的时代背景下 in the context of the knowledge economy / dans le contexte de l'économie de la connaissance]，许多人放大了知识与金钱的关系， [仅仅将学习知识视为创造财富的一种手段 simply think of learning knowledge as a means of creating wealth]，[这种偏颇 (piānpō) (pin1 po2) 的观念 this biased concept]，是造成当今许多社会问题的[罪魁祸首 (zuìkuí huòshǒu) (zeoi6 fui1 wo6 sau2) culprit / coupable principal]。其实在传统文化中，无论是在《易经》中， [象征着知识的离卦 the Li hexagram symbolizes knowledge]， [还是启蒙 (qǐméng) (kai2mung4) 经典《弟子规》or the classic text of enlightenment "Disciple Rules"]，[都强调了知识应该与品德紧密联系在一起 all emphasize that knowledge should be closely linked with morality / tous soulignent que la connaissance doit être étroitement liée à la moralité]。那么品德修养，究竟对学习知识的人，有着怎样的影响呢？ 离卦对此又是如何阐释的呢？

[《序卦传》(xù guà chuán) (zeoi6 gwaa3 cyun4) the Sequence of the Hexagrams] 里面讲得很清楚：

《坎》者陷也，陷必有所丽，故受之以《离》，《离》者丽也。
{ctext}:
Kan denotes falling into peril. When one falls into peril, he is sure to attach himself to some person or thing; and hence Kan is followed by Li. Li denotes being attached, or adhering to.
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坎是什么？就是[陷 (xiàn) (ham6) trap / piège]的意思。 你看坎，就是[欠土 (qiàn tǔ) (him3 tou2) missing soil]，一片平原[凹 (Āo) (nap1) concave]下去的地方，就叫欠土。人一不小心，就会跌到那个[陷阱 (xiànjǐng) (ham6zeng6) trap]里面去。当你陷到陷阱里面去，你最希望的就是有一根绳子， 你可以拉着它上来。可是当你离开陷阱以后，你就会把帮助你的那个物，把它丢掉。

这样我们才知道，为什么离这个字，
一方面解释为[附着 attach]，就是你人要去附着那个物，你才能脱离坎险。
一方面就是[离开 leave]，意思就是说最后你是离弃它的。
[这两个看起来是矛盾( máodùn) ( maau4 teon5) 的，但是是统一的 the two seem contradictory, but they are unified]。 你看坎它是水，你要渡河的时候，你最想有一条船， 可是当这条船带你渡过河以后，你会把这条船扛在身上拉着走吗？不会的，你还是丢掉了。

离是火，坎是水，水火都是无情的， 但是水是有形的，看得见的，[摆得明的 obvious]。而火呢？它是无形的， 它是[捉摸不定的 unpredictable]。我们从卦象来看，离卦它是两个阳一个阴，所以它是阴卦。

离代表知识，[有知识的人多半比较阴险 knowledgeable people are mostly insidious]，这个我们从历代都可以看得很清楚。 你想，没有知识的人，他会耍什么[心机 scheming / intrigant]？他不会。 坎呢？坎它是两个阴一个阳，所以它是阳卦。

坎呢？坎代表智慧。

我水就是水，我有固定的地方，但是你人要来是你自己的选择，跟我没有[关系 (guānxì) (gwaan1 hai6) relation]，[我摆明了告诉你 I'm telling you clearly]， 我这里面有[旋涡 (xuánwō) (syun4wo1) vortex]，你还是往里面跳，那最后受[灾 (zāi) (zoi1) disaster]，是你自己要[自作自受 it's your own fault / c'est de ta faute]。

水代表智慧，火代表知识。所以我们一般人说：“哎呀！这是[智慧型的犯罪 intelligent crime]。” 这是不通的。[因为人有了智慧，他就不会犯罪了 because a man has wisdom, he will not sin / parce qu’un homme a de la sagesse, il ne péchera pas]。

离卦卦辞：

离，利贞，亨。畜牝牛，吉。
{ctext}:
Li indicates that, (in regard to what it denotes), it will be advantageous to be firm and correct, and that thus there will be free course and success. Let (its subject) also nourish (a docility like that of) the cow, and there will be good fortune.
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{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
离，FILET D'OISELEUR
利贞，Ténacité profitable
亨。Favorisant
畜牝牛吉。APPRIVOISER la vache ouverture
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{wen.fr}:
离，Rayonner.
利贞，La constance est profitable.
亨。Développement.
畜牝牛，Élever la vache.
吉。Propice.
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{国易堂}:
畜：畜养。
牝牛：指母牛。
本卦辞的意思是：坚守正道有利，亨通；畜养柔顺的母牛，可得吉祥。
离卦象征火，火的内部空虚，外表光明，正相当于中间阴虚，外方阳实的卦形；而且， 火又必定附着在燃烧的物体上。离卦所要表达的意思是：天地间物体， 必定附着在某种物体上，始得以存在；但附着的对象，必须正当。
占得此卦者，在工作或生活上，可能要依靠别人才行，但是在选择依附对象时， 一定要注意对方的人品，比如在选择工作时，一定要注意老板道德， 看看所从事的行业、挣钱的手段等是否合乎正道，对于其他所要依附的对象， 如夫妻、朋友、工作、理想等，也无不如此。要知道，只有坚守正道才有利，才能亨通。
如果你想依附别人，一定要具有柔顺的特性，如果脾气暴躁，态度强硬，则难以如愿。 卦辞中用母牛比喻柔顺的德性，母牛是非常温顺的动物，这是用来告诉人们， 附着必须坚守正道才能有利，但必须具备柔顺的性情，才能吉祥。
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{知乎，李书僮}:
八卦中的离卦是两个阳爻中间夹一个阴爻，最通常的意象是火。火光闪动，光彩照人， 因此离卦的特性是丽，美丽的丽。其次的意象是罗网，表示网罗的人才，也表示捕获的猎物。
从离字的字义看，离字的甲骨文古字形像一个捕鸟兽的网，网里有一只鸟。离字的本义是鸟被捕获。 鸟被捕获就离开了群体，有了分离的意思。所以有一种看法是将此处的离卦解释为罗网，表示捕获。
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离是卦名。

你看它上面是离，下面也是离，两个离相重，就变成一个离卦。

大家一定会想，坎卦是两个坎相重，它就叫习坎。那现在离卦也是两个离相重， 为什么不叫习离呢？[这就是圣人非常用心的地方。因为人他是离不开险境的， 到处都是坎险，你要习惯于它，你要纯熟去对付它，你要保护你自己，但是光明、文明、知识， 不见得每一个人都要学才好 this is where the sage is very careful. Because people cannot escape danger, there are obstacles everywhere, you have to get used to it, you have to be skilled at dealing with it, you have to protect yourself, but light, civilization, and knowledge are not necessarily things that everyone needs to learn / c'est là que réside toute la sagesse du sage. Car l'être humain ne peut échapper aux dangers, qui sont omniprésents. Il faut s'y habituer, apprendre à les affronter avec habileté, se protéger, mais la lumière, la civilisation, le savoir, tout le monde n'a pas besoin de les apprendre pour être bon]。

(二) [坎卦代表人生中不可避免的艰难坎坷 (jiānnán kǎnkě) (gaan1 naan4 ham1 ho1) the Kan hexagram represents the inevitable hardships and ups and downs in life / l'hexagramme Kan représente les inévitables difficultés et les hauts et les bas de la vie]，我们必须学着去应对， 所以叫习坎，这是我们完全可以理解的。离卦代表知识，我们常常说，知识就是力量， 知识可以改变命运，但为什么离卦却不像坎卦那样，要求每个人都必须去好好学习呢？

这就看离卦那两个字，就很清楚，叫做利贞， 后面才会亨。[如果不贞，根本就不亨 if you are not faithful, you will not prosper at all / si l'on n'est pas fidèle, on ne peut tout simplement pas prospérer]。所以不要以为说，读书人一定是好的， 会读书的人一定不会做坏事，不要这样想，那太单纯了。[知识是很重要的， 但是知识是很可怕的 knowledge is important, but knowledge is scary / la connaissance est importante, mais elle fait peur]。

[文明以止 civilization is about stopping / la civilisation consiste à s'arrêter]。
{ctext -> Ancient Classics -> Book of Changes -> Tuan Zhuan -> Bi -> 1.1}:
Elegance and intelligence (denoted by the lower trigram) regulated by the arrest (denoted by the upper)
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{知乎，综罗}:
[这是《周易·贲卦·彖辞》中的一句话，是“文明以止”的出处。“文明以止”通常的释义是： 通过礼乐教化（文明）引导人们遵循道德规范（止），达到行为自律与社会和谐的目的 this phrase, from the Tuanci (Tuanci) section of the Book of Changes, is the origin of the phrase "文明以止." The common interpretation of "文明以止" is to guide people to follow moral norms (止) through the education of rituals and music (文明), thereby achieving self-discipline and social harmony / cette phrase, tirée de la section Tuanci (Tuanci) du Livre des Mutations, est à l'origine de l'expression « 文明以止 ». L'interprétation courante de « 文明以止 » est de guider les gens à suivre les normes morales (止) par l'éducation des rituels et de la musique (文明), parvenant ainsi à l'autodiscipline et à l'harmonie sociale]‌。
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{全國哲學社會科學工作辦公室}:
所謂“文明以止”，其本意是說如果一個人（特別是統治者）的德行能夠像天地日月一樣正大而光明， 並用禮樂來教化世人，那麼，天下的民眾就會被他的光明之德所感召和指引而遵從禮義， 以至行其所當行、止其所當止。
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{Key concepts in Chinese thought and culture}:
[文明 (wenming) civilization]。This term refers to a thriving, prosperous, and perceptibly refined society in which people behave in a cultured fashion. Wen (文) refers to the arts and humanities, including social norms, music education, moral cultivation, and a social order that is hierarchical yet harmonious. Ming (明) means bright, prosperous, and highly civilized. The Chinese nation has always preferred wen to wu (武 force). This is the loftiest ideal pursued by the Chinese nation since ancient times. It was also the criterion by which to judge whether the governance of a nation was well conducted.
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[连文明都不能过度发展，文明也要有相当的合理的限制 even civilization cannot be overdeveloped, and civilization must have reasonable restrictions / même la civilisation ne peut pas être surdéveloppée, et elle doit avoir des restrictions raisonnables]。

这个利在这里，解释[适宜 shìyí (sik1 ji4) suitable]的意思，合适的意思，你要合适地贞正。 你看这个利在这里提醒我们，老师讲的话[固然 of course]很重要， 但是你也要去看看到底对不对。他讲的是正的，那你当然要听他的；他讲的不正的， 恐怕你不合适去听他的。[可惜我们中国人，自古以来就盲目地遵照师承 (zūnzhào shīchéng) (zeon1 ziu3 si1 sing4) it's a pity that we Chinese have blindly followed our teachers since ancient times]。

其实人面对知识的时候，一定要很慎重地选择，这样你才会亨。 下面的条件更是重要的，叫做畜牝牛，吉。 意思就是说你要有知识，而且能够吉祥， 你要发挥“畜牝牛”的精神。

我们坤卦讲的是牝马，是母马。这里来个牝牛，是母牛。 马跟牛有什么不同？马跑得快，但是马它不像牛一样，可以负很重的东西，所以牝牛它就是

[忍辱负重 (rěnrǔfùzhòn) (jan2juk6 fu6cung5) to endure humiliation as part of an important mission (idiom)​; to suffer in silence / se résigner à une humiliation tout en remplissant une mission importante]。

所以有知识的人千万要记住，你要能够忍辱负重。马是什么？马是认主人的， 你是我的主人，你骑上去，我就跑；你不是我的主人，我就[摔掉你 (shuāi diào nǐ) (seot1 diu6 nei5) throw you away]。牛它不是这样的，[牛不认主人，牛认工作 cows don't recognize their owners, they recognize their jobs]。

知识分子是不能认主人的。你有钱，你请我，我就为你服务，然后害死很多人， 那这种知识分子有什么用？所以有知识的人，到底你的良心在哪里？

知识分子应该记住，我们是

[无成有终 no achievement, but a successful conclusion]。
{ctext -> Ancient Classics -> Book of Changes -> Yi Jing -> Kun -> 4}:
though he will not claim the success (for himself), he will bring affairs to a good issue.
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{5000言}:
[虽然没有成就但却有好的结果 although there is no achievement, there is a good result]。
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我们老老实实忍辱负重，[哪怕人家怎么批评 no matter how people criticize you]，[哪怕人家怎么看不起 no matter how people look down on you]， [哪怕人家怎么嘲笑 (cháoxiào) (zaau1 siu3) no matter how others may mock you]， 无所谓，我把事情完成了，有没有功劳？没有。

老实讲，一个人读书，不是说你花了钱，不是说你家里供应你学费，你就能读书，那你看得太浅。 学校花的是全体老百姓的钱，你读书就是享受其它那些[没有考取的人的利益 the interests of those who did not pass the exam]。所以你越是读名校，什么叫名校？就是国家投资很多嘛。 国家钱从哪里来？从老百姓那里来。所以以后你读好学校，你要感谢那些没有考取好学校的人。 你们家同样[纳税 (nàshuì) (naap6 seoi3) tax]，我享受得多，谢谢大家！这还不够， 我学完以后，我要真正贡献给社会，否则你就[有愧于心 (yǒu kuì yú xīn) (jau5 kwai5 jyu1sam1) feeling guilty / avoir mauvaise conscience]。

现在不是，我聪明，我能考取好学校，我出来就是这种薪水我不要，这种工作我不干，那你算什么？ 越有知识越需要有[涵养 (hányǎng) (haam4 joeng5) cultivation]，涵养是哪里来的？ 是你自己畜来的。
畜，就是培养的意思。
你没有涵养，你有知识，那你有什么用？

(三) 离卦的卦辞告诉我们，[一个人的德行是最重要的 a person's virtue is the most important / la vertu d’une personne est la chose la plus importante]， [有高尚品德的人 a person of noble moral character]，知识越多，[越可以造福于社会 the more it can benefit society]。但是如果道德品质有问题的人，知识越多， 对社会造成的危害就越大。那么离卦彖辞中的离，丽也，又是什么意思呢？

离卦彖辞：

离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。 柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。
{ctext}:
離，麗也；Li means being attached to.
日月麗乎天，The sun and moon have their place in the sky.
百穀草木麗乎土，All the grains, grass, and trees have their place on the earth.
重明以麗乎正，The double brightness (of the two trigrams) adheres to what is correct,
乃化成天下。and the result is the transforming and perfecting all under the sky.
柔麗乎中正，The weak (second line) occupies the middle and correct position,
故亨；and gives the indication of 'a free and successful course;'
是以畜牝牛吉也。and, moreover, 'nourishing (docility like that of) the cow' will lead to good fortune.
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{搜狐}:
【白话】彖传说：离卦象征附丽。日月附丽于天空，百谷草木附丽于大地，光明重叠附丽于正道， 这样就能推行教化以成就天下的事业。柔顺者附丽在中正之位，于是前景亨通，所以畜养牝牛吉祥。
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离，丽也。
丽，就是[附丽 (fùlì) (fu6 lai6) be attached to (object), belong to (category)]的意思。
告诉我们，当火会烧得很美丽的时候，是因为有一个物质在让它烧，那个物质越坚实， 这个火就烧得越久，烧得越亮。当那个东西被你烧光以后，火就熄了，就没有了。

你看我们今天救火，就是用这个卦。火烧了，你能怎么样？我们嘴巴都讲救人救火， 你能救吗？根本没有办法救。你再多的水，它都是拼命地烧，把你的水蒸发掉了， 所以我只能把你[隔 (gé) (gaak3) 开来 separate]，那条就叫防火线。 然后我使你不要再[蔓延 (mànyán) (maan6 jin4) 到四周去 spread around / répartir autour]，你就烧掉算了。其实讲这有点[残忍 (cánrěn) (caan4 jan2) cruel]， 但是这是很[无奈 (nài) (noi6) 的 helpless]。我们要知道，火看起来很美丽， 但是当被你烧的东西，烧光了以后，你所有的光彩，所有的美丽，都是不见了的。

你看日月丽乎天。
太阳是因为有天空，你才能够从东方起来，然后到西方降落。每个人看到太阳，就知道哪里是什么方向， 是因为有那个天空[衬托 (chèntuō) (can3 tok3) 你 complement you / te mettre en valeur]，你才有作用，月亮也是一样。所以我们一般人只看到太阳，只看到月亮， 就没有想到后面那个，更有功劳的天空。

百谷草木丽乎土。
我们人吃的谷类，还有所有的草木，它都是有那片土，你才会成长起来，“哎哟！这里[桃李树 peach and plum trees]很多！” 你从来没有看到土地的功劳。这样各位就知道， [凡是是有功劳的人，都是被人家忽略 (hūlüè) (fat1 loek6) 的 anyone who has meritorious service will be ignored by others]，你才要忍辱负重， 不然你忍辱负重干什么？

我们现在人，动不动就讲要有[成就感 a sense of accomplishment]， 成就感就是害你自己晚上睡不着，“哎呀！怎么人家不重视我？我做了这么多好事情， [大家都没有表扬表扬我 no one praised me]。” 只有[自寻苦恼 seeking trouble / se créer des soucis]而已。

重明以丽乎正。
重明，就是[持续 (chíxù) (ci4 zuk6) 的光明 continuous light]。 所以光明如果不能持续的话，还不如没有光明。 那怎么办呢？你要附丽在正道上面。 你看你开车，旁边有路灯，就是告诉你，你车子要往这里面走。如果路灯搞错了，搞到道外面去， 那你就这样一下子就冲出去。光明是指引你走上正道，才叫光明。那否则就是[妖魔鬼怪 demons and monsters]。

乃化成天下。
[你要透过教化来促 (cù) (cuk1) 进天下昌明 you must promote prosperity throughout the world through education]，这种光明才是有用的，才是合乎正道的。

柔丽乎中正。
这个卦它只有两个阴爻，一个在下离的中位，一个在上离的中位， 都居中得正，一切都很合理， 所以才会亨。

是以畜牝牛吉也。
人家不了解你，你要[耐心 (nàixīn) (noi6 sam1) 地 patiently]好好去跟他说明， [而不是看不起他 instead of looking down on him]。有这样的像母牛一样的德性，那你的光明才是吉祥的。

(四) 离卦的彖辞进一步告诉我们，掌握知识的人，一定要有美好的品德， 不仅要能够忍辱负重，还要[谦虚谨慎 (qiānxū jǐnshèn) (him1 heoi1 gan2 san6) be modest and prudent]，不能[狂妄 (kuángwàng) (kwong4 mong5) 自大 arrogant]， [更不能瞧不起别人，惟 (wéi) (wai4) 有如此，才可能吉 don't look down on others. Only in this way can you be lucky]。那么离卦的卦象，又能给我们什么[启示 (qǐshì) (kai2 si6) revelation]呢？

我们看了卦象，我们应该感觉到，它好像是两个大眼睛。人有眼睛才叫做明眼人， 没有眼睛就叫瞎眼人。但是我们想想看，你有两个眼睛你真的是明眼人吗？ 没有，那叫做什么？叫做开眼瞎子，眼睛是张开的，但是根本就是瞎子。 太多这种人，眼睛睁得大大的，什么都没有看到。眼睛亮亮的，什么都看不懂， 那是[徒有其表 just an appearance / 描述事物仅有光鲜外表而缺乏内在实质]， 意思就是说你两个目的[焦距 (jiāojù) (ziu1 keoi5) focal length]，是没有搞对的。 就是那两个阴爻位置不正。

离卦大象：

明两作，离，大人以继明照于四方。
{ctext}:
(The trigram for) brightness, repeated, forms Li. The great man, in accordance with this, cultivates more and more his brilliant (virtue), and diffuses its brightness over the four quarters (of the land).
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
明两作，LUMIÈRE deux fois agissante
离，FILET D'OISELEUR
大人以 Ainsi l'Être Grand
继明 en se reliant à cette LUMIÈRE
照于四方。éclaire les quatre régions
-------------------------
{wen.fr}:
明两，La clarté apparaît deux fois.
作离，Rayonner.
大人以继明 Ainsi l’homme éminent, perpétuant la clarté,
照于四方。illumine les quatre directions.
-------------------------
{简书，天日昭昭}:
离为火，火总是依附于燃烧物上，所以离有依附的含义。离卦，离下离上，是两离相叠，所以称为明两作。 《周易》中的“大人”一词，一般代表圣君。
继明，太阳下山以后，月亮升起，这就是天道的作息时间。圣君也是依这种规律，出一代伟人，又出一代， 出一代圣人又有一代圣人，“江山代有才人出”。
只有积聚两明，才叫做离。如果一明之后没继续，其离未久，就不是离卦。所以说“大人以继明照於四方”， 是继续其明，乃照於四方。
若明不继续，则不得久为照临，所以特云“明两作，离”，取不绝之义也。
-------------------------
{教育百科}:
明兩原指易經中的離卦。離卦論象為日，日又有明之意。因離卦有上下二體，故稱為「明兩」。 為兩明前後相續之象。語出《易經．離卦．象曰》：「明兩作離，大人以繼明照于四方。」 後指帝王賢能可明照四方。
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明两作。
你有没有发现这个中国字，二就二就好了，还要搞个两？ 我请问你：“前面有两个人，你称呼他是两位好，还是二位好？” 为什么两跟二不同？二就是说一个一个，然后没有了。 两的意思就是说连续的才叫两。
明两作，就是那个光明要能够持续。

你看今天太阳升了，明天太阳不升了，人类就完蛋了，那怎么过日子？ 这个太阳能够持续地，不断地照耀这个世界，人类才人信心， 黑暗之后一定有光明，这样就叫做离卦。

然后那些大人呢？他呢？他以继明照于四方。
大人，就是品德也好，才能也高的人。
[继 (jì) (gai3) following]，就是[持续不断 (chíxù bùduàn) (ci4 zuk6 bat1 dyun6) continuously]的意思。

你看这个继，你就知道，它跟两是对应的， 就是电源要不断，电力要始终能够供应你的照明， 你才能够普遍照于四方。老实讲，这一代领导人好，还不够； 下一代领导人还要好，也不够；再一代的领导人还是要好，老百姓就幸福了，就是这个意思。

那你要怎么样使得这个光明能够有效地持续地普照天下，就是要利公正。 光明要普照大众，你这个人才伟大。人要记住，[心念 thoughts]，[常常为私情所隐蔽 (yǐnbì) (jan2 bai3) often hidden by personal feelings]。你不要看离卦那两个阴爻， 那两个阴爻才是最厉害的，就在警告你，你只要一有私心，你所有光彩都很快就不见了。 你看多少人，哇！不得了！[如日中天 at the height of one's power / au sommet de sa gloire]，然后好像正中午的太阳，一下子就不见了。[中国人是不争一时，我们是只争千秋 the Chinese people do not compete for the moment; we compete for the ages / les Chinois ne se battent pas pour le moment présent, mais pour l'avenir]。

(五) 离卦的象辞说，大人以继明照于四方。 就是在提醒那些已经处于领导地位的人，要守正道，要持续不断地用自己的德行和知识来造福百姓。 我们看到，按照序卦传的排序，离卦是在坎卦之后的，这样的排序有什么特别的含意吗？

我们生的时候要记住，坎离坎离它永远不分开的。 人多吃苦你就得到经验，所以我们为什么说：

[吃得苦中苦，方为人上人 Only those who endure the hardest hardships will be the best of the best; no pain, no gain]。所以火跟水，你自己去选择好了。 我们一般的说法就是说，知识比较重要，那个智慧是看不见的。

其实相反，智慧是像那个水一样，清清楚楚就在你的脑海里面，是你不去开发它， 你不去重视它。你看知识是变化的，几年一变几年一变，你反而去追它，你看奇怪不奇怪？

[人要做到三忘，你才能三明。你要忘食、忘忧、忘老。然后你就可以重明、大明、长明 One must practice the three forgetfulnesses to achieve the three enlightenments. You must forget about food, forget about worries, and forget about aging. Then you can attain the three enlightenments: the enlightenment of clarity, the enlightenment of greatness, and the enlightenment of eternity. / Pour atteindre la clarté, il faut oublier trois choses : oublier de manger, oublier ses soucis et oublier son âge. Alors, vous pourrez atteindre la clarté, la grande clarté et la clarté éternelle.]。这什么意思？就是告诉我们，不要为眼前的[功名利禄 (lù) (luk6) fame and wealth / la renommée et la richesse]，而把你所有的能量都消耗掉了， 那你很快就没有光明了。

你看多少人就是这样，从小就要[出人头地 rise above others / se démarquer]， 慢了就是不行。“三十岁了，官还这么小，那有什么意思？” 那你是叫他像蜡烛两头烧，很快就烧光了。 我们就告诉你，[大器是晚成的 great things take time to mature / les grands talents s'épanouissent tardivement]。不急呀，慢慢来。

你看姜太公八十岁才遇文王。如果现在的人都会想，“八十，算了吧！这辈子没指望了。” 不会呀， 大家有没有看到，周文王跟姜太公，他们是离卦，就是你附丽我，我附丽你， 但是两个谁也不[遗弃 (yíqì) (wai4 hei3) ]谁，叫做

所丽得正。

其实姜太公，他如果替商纣王服务，商纣王一定很重用他的。但是他一看纣王的品德不行， [他根本不替他服务 (wù) (mou6) he doesn't serve him at all]。

汉献帝依谁？依董卓，完了。我相信汉献帝刚开始，是很感谢董卓的，因为本来不是他当皇帝， 就是董卓一句话，“把少帝废掉，立这个人！” 他本来是陈留王，然后称他为献帝，不得了了！ 以后才知道好[凄惨 (qīcǎn) (cai1 caam2) miserable]。

所丽不正，彼此都倒霉，这样我们才知道为什么彖辞里面特别告诉你，要丽乎正。

(六) 《易经》中几乎每个卦，都在告诫我们，只要坚守正道，自然会吉， [而且 (érqiě) (ji4 ce2) 一旦为了一己之私，动了邪念，凶险近矣 (yǐ) (ji5) and once you have evil thoughts for your own selfishness, danger is imminent / et une fois que vous avez de mauvaises pensées à cause de votre propre égoïsme, le danger est imminent]。[所以与其费尽心机地 so instead of trying so hard to / donc, plutôt que de se creuser la tête pour trouver des solutions]去寻找各种方法以[趋吉避凶 (qū jí bì xiōng) (ceoi1gat1 bei6 hung1) seek good fortune and avoid misfortune]，不如坚守正确的信念。《易经》中的六十四卦， 分为上经和下经两个部分，而离卦正是上经中的最后一个卦，这样的安排，又有什么[寓意 (yùyì) (jyu6 ji3) meaning / allégorie]呢？

大家从大过卦看到坎卦，看到离卦， 你应该知道现在的人类其实已经上经快要走完了。[我们要知道光明是得来不易的 the moral of the story is that we should know that light is hard to come by / cela signifie que nous devons savoir que la lumière n’est pas facile à trouver]， 你看石油快烧光了，煤快烧光了，现在人类已经很紧张， 说未来的光明，它的能源在哪里？可是我们还是照样，灯火日夜通明， 然后表示自己有办法，然后随时要把光聚集在你身上，不顾别人， 那人类在干事什么呢？我们怎么忘记了：大人以继明照于四方？

你看在走路的时候，你拿了一个手电筒，你是怎么拿法的？你可以只照你自己呀， 因为这是我的手电筒嘛，所以我就照我自己，我不要让我摔跤，后面的人管他的。 [这个人就是没有品德修养 this person has no moral character]。

会拿手电筒的人他是甩的，他一定是甩的。照照别人，照照自己，照照后面的人， 让所有人都能够看到。人家说跟这个人在一起不错，那就是他懂得光明大道。

2. YouTube, 易经的智慧066 30离卦下 光明大道, 曾仕强

* 新浪,《易经的智慧》第65集（第30離卦）：[光明大道 bright future], 曾仕强 (PDF)

* 360doc, 易经笔记《易经的智慧》第76集：离卦（下）光明大道, 曾仕强

* 360doc, 越有知识的人，越会犯这样的错误！参悟这一个卦，你将成为人生赢家, 曾仕强

* YouTube, 易經的智慧066 30离卦下 光明大道, 曾仕强

(一) 早在我国东汉时期，哲学家王充就提出了： 人有知学，则有力矣的[论断 (lùnduàn) (leon6 dyun6) judgment]， 人类以及人类社会要想发展进步，[知识是不可或缺 (huò quē) (waak6 kyut3) 的 knowledge is indispensable]。然而同时，《易经》中的离卦也提醒人们，[积累 (jīlěi) (zik1 leoi6) 知识需要讲究方法 accumulating knowledge requires a method]，特别是如今， [人类处于知识爆炸 (bàozhà) (baau3 zaa3) 的时代 humanity is in an era of knowledge explosion]，追求知识，运用知识的方法不当，知识反而会对个人，甚至社会造成巨大危害。 那么人们在追求，运用知识时，究竟可能遇到哪些问题呢？离卦的爻辞又会对这些问题， 给出怎样的[解决方法 workaround / solution de contournement]？

[人有知学，则有力矣 (zé yǒulì yǐ) (zak1 jau lik 6 ji5) when people have knowledge and learning, they have power]
{识典古籍}:
知学：知识学问；
力：力量，这里指能力、本事。
人有了知识学问，就有了力量。
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我们现在来看看离卦的六个爻，由下而上。下面这个离还蛮光明的。可是到了上卦那个离呢？ 就好像快要灭掉了。这个就告诉我们，知识是很可爱的，但是也是非常可怕的。

初九爻辞:

我们先从初九爻看起，

履错然，敬之，无咎。
{ctext}:
The first NINE, undivided, shows one ready to move with confused steps. But he treads at the same time reverently, and there will be no mistake.
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{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
履错然，DÉMARCHE confuse
敬之无咎 Maîtrise de soi absence de faute
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{wen.fr}:
履错然，Démarche confuse mais correcte.
敬之 La respecter.
无咎 Pas de blâme.
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{国易堂}:
履：指鞋子，步履，有行走之意。
错然：是指错乱的样子。
本爻辞的意思是：步子错乱，但保持恭敬谨慎，就没有过错。
从卦象上看，初九这一爻是阳爻居刚位，有阳刚、健行、积极主动的特点。位于初九，表示事情刚开始， 有急于求成的特点。若是在做事的初始，方向未定，就争于上进，可能就会横冲直撞，脚步错乱， 有陷入危险的可能。本爻是对此提出警告，要求必须谨慎，不可妄动。
初九这一爻，说明依附前应先认清对象。不管依附的对象是公司、老板、朋友、目标、理想， 都不要急于冒进，而是要谨慎恭敬，认清之后再行事。
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不对就叫错，
履，就是你的[步履 (lǚ) (lei5) steps]，走路[颠 (diān) (din1) 来倒去 upside down]，走得不是很[稳 (wěn) (wan2) stable]。
是什么道理？因为人类刚刚追求知识的时候，都是要[摸索的 (mōsuǒ de) (mo2 sok3 dik1) trial and error / à tâtons]，[尝(嘗)试错误 (chángshì cuòwù) (soeng4 si3 co3 m6) essai et erreur]，[这步踩 (cǎi) (caai2) 出去 take this step forward / faites ce pas en avant]，不对，回来；再这样，也不对，回来。他不可能走得很顺利。所以他的步履，[步伐 (fá) (fat6) pace / rythme]，好像有点颠来倒去，不是很有[秩序 (zhìxù) (dit6 zeoi6) order]。 因为那时候的知识本来就是，不但零乱，而且不全。小孩子读书东错一个，西落一个， 写字也是要好久，才能够把一个字写完整，这就是初九爻。

有上进心没有错，想学好，但是你总要一步一步来吧，那这种情况怎么会无咎？ 因为那两个字使它无咎的，叫做敬之。敬 (jìng) (ging3) 这个字在中华文化中，是非常重要的。一般人总认为敬是[恭敬 (gōngjìng) (gung1 ging3) respectfully / respectueusement]，是尊敬 (zūnjìng) (zyun1 ging3)，其实不是。
敬，是[看重 value / apprécier]的意思。

你看《孟子》：

敬人者，人恒敬之。
{ctext -> Confucianism -> Mengzi -> Li Lou II -> 56}:
He who respects others is constantly respected by them.
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{中華經典名句(小學)}:
「恆」，經常的意思。
「敬」，尊重，敬重。
全句的意思是：尊敬別人的人，別人也經常尊敬他。一個人懂得關心和尊重別人， 自然也能常常得到別人的關懷和尊重。
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[你如果看得起别人，别人就同样看得起你；你如果看得起知识，知识就会来照顾你， 一样的道理 if you respect others, others will respect you; if you respect knowledge, knowledge will take care of you. The same principle applies / si vous respectez les autres, les autres vous respecteront ; si vous respectez le savoir, le savoir prendra soin de vous. Le même principe s'applique]。在这种一切都在摸索 (mōsuǒ) (mo2 sok3)，都在[尝试 (chángshì) (soeng4 si3) try]的时候，你要怎么样？ 你不能随便啊！把这个倒，那个倒，它就爆炸了。你在做化学实验的时候，你一定要很[慎重 (shènzhòng) (san6 zung6) be cautious]，一定要看重整个过程， 你把它当一回事就叫敬。

你看学习最要紧的就是要什么？要重视我要追求的这个东西。现在不是，现在都是玩的， 你能玩出一套学问来，我是一百个不相信。

初九小象:

小象说得很清楚：

履错之敬，以辟咎也。
{ctext}:
'The reverent attention directed to his confused steps' is the way by which error is avoided.
« L’attention respectueuse dirigée vers ses pas confus » est le moyen par lequel l’erreur est évitée.
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{wen.fr}:
履错之敬，Démarche hésitante et respect
以辟咎也。permettent d’éviter les blâmes.
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{国易堂}:
这就是告诫人们，在开始行事时，由于急于求成而出现错乱，但是发现后，一定要变得恭敬慎重， 不要轻举妄动，这样做主要是为了避免灾祸的发生。
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本来是有咎的，[人无知就是有咎 (jiù) (gau3) ignorance is to blame / l'ignorance humaine est une faute]，因为你经常会不知不觉犯错误，不知不觉掉入陷阱。 但是你如果很多事情都很谨慎，[都把它当一回事 everyone takes it seriously / tout le monde le prend au sérieux]。
辟，就是避免，避开的意思。
你就可以避开你的咎。

换句话说，人如果把一件事情，当一件事情做，很谨慎，你出差错的机会就会比较少。 就算出小差错，人家也会[谅解 forgive / pardonner]你，没有关系，因为你还在学。

初九也可以解释成[狩猎 (shòuliè) (sau2 lip6) 时期 hunting period]， 什么东西可以打，什么东西不能打，你打不过它，它反而咬你一口，那不糟糕了？怎么打？ 都是摸索着打，没有一套什么规矩，没有一套过程，没有的。大家摸索着，但是都很谨慎小心， 那时候出错的机会不会多，不会把物种搞得整个灭掉了，不会把森林 (sēnlín) (sam1 lam4)整个砍掉了，不会。因为你没有太多知识，你会做什么错事呢？大咎是不可能的。

(二) 离卦的初九爻提醒人们，在接触知识的初期，只有敬重知识，一步一个脚印， 踏踏实实地去学习知识，才能真正掌握到能够为我所用的知识。然而人类在追求知识的道路上， 很容易犯一个错误，就是一旦掌握了一定的知以后，人们便会利用知识[图谋私利 (túmóu sīlì) (tou4 mau4 si1 lei6) seek personal gain]，这样会造成什么问题？ 离卦的六二爻对这种行为，又是如何[评论 (pínglùn) (ping4 leon6) comment]的呢？

六二爻辞:

慢慢我们就进入第二个阶段，

黄离，元吉。
{ctext}:
The second SIX, divided, shows its subject in his place in yellow. There will be great good fortune.
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{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
黄离，LUMIÈRE jaune
元吉。Fondamentalement ouvert
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{wen.fr}:
黄离，Rayonnement jaune.
元吉。Extrêmement propice.
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{国易堂}:
古人以五行配合方位及颜色：木在东方，为青色；火在南方，为红色；金在西方，为白色；水在北方，为黑色； 土在中间，为黄色。黄色居中，六二这一交在内卦的中位，因而附着于中色；六二又属于阴爻居阴位，得位， 符合阴爻特点，具备中正的德性，所以结果大吉大利。
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{新浪网}:
当然黄离中的黄居中，不仅是颜色黄色的意思，也可以说是中色，由中色引申为中庸、正道。就是说，在处事为人时， 一定要坚守正道，要正大光明，这才是居中守正的德品，这样的尊贵、这样的依附才是最为吉祥的。
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{深圳弟子规}:
[正直中和 neutrality and integrity]之谓德
“正”，公正无私，正直不虚伪；“中和”，他处事懂得中庸，懂得和为贵，大局为重，有这样心境的人， 这个叫“德”。
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黄，就是中央色。
中央色它是跟所有色都[协调 (xiétiáo) (hip3 tiu4) coordination]，它就是泥土的颜色 (yánsè) (ngaan4 sik1)，就是中和正直，来[从事研究学问 engage in academic research / se consacrer à la recherche et à l'étude]，那当然是吉祥。

这个时代最好的象征，就是[农业时代 agricultural period]。人类是从狩猎时期， 慢慢进入农业时期。你[耕田 (gēng tián) (gaang1 tin4) farming]，人家也耕田， 你的水不能光给你自己用，你还要给人家用，[你再怎么跟他是仇人 no matter how much you are enemies with him / peu importe à quel point vous êtes ennemis avec lui]， 你都不能断人家的水。

[农业社会不会断人家水的 an agricultural society will not cut off other people's water supply / une société agricole ne coupera pas l’approvisionnement en eau des autres]，不像现在说你不[缴钱 (jiǎo qián) (giu2 cin4) pay money]，我就停你的水， 那算什么？水它是由上往下流，经过你的田以后，你还有一条水道，让它往下一直流下去， 这样子就是黄离元吉。

大家很[和谐 (héxié) (wo4 haai4) harmonious]，有事情互相商量，同时你看只要有害虫， 大家一起去抓，如果有什么灾难，大家一起来救，不会自私的。农业社会的人怎么会自私？ 因为你自私，不但害别人，也害自己。所以在农业社会里面，人类所培养的那些美德， 我们今天几乎都把它忘光光，那是非常可惜的。

六二小象:

我们先看小象：

黄离元吉，得中道也。
{ctext}:
'The great good fortune (from the subject of the second line) occupying his place in yellow' is owing to his holding the course of the due mean.
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{wen.fr}:
黄离元吉，Lumière jaune. Fondamentalement propice.
得中道也。Atteindre la Voie du Milieu.
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{国易堂}:
二这一爻，强调的是依附应本着中正的原则《象》中这样分析本爻：“黄离元吉”，得中道也。 这里指出，“附着在黄色上，大吉大利”，是因为黄色代表中，坚守正道，可以获得大吉大利。
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黄离元吉，是什么原因？因为得中道也。大家回想一句话说， “农民好[凄惨 (qīcǎn) (cai1 caam2) miserable]啊，完全靠天吃饭。” [看天吃饭，就是顺乎自然的法则 living by the will of nature is like following the laws of nature / vivre selon la volonté de la nature, c'est comme suivre les lois de la nature]，那有什么不好？

现在不行，[我要搞工业 I want to engage in industry]。老实讲，人类刚开始的工业， 都是为了帮助农业的顺利生产，还不坏。 可是慢慢有了工业以后，人就省下来时间，省下来时间就开始想东想西了，就想出电脑来了。 电脑来了以后，你就发现它就24小时不停地做，就造成今天过度生产，过度消费，浪费资源， 吃光喝光，什么都没有了。你要记得，

[所有的文明，所有的知识，不能离开品德 All civilizations and all knowledge cannot be separated from morality, Zeng Shiqiang]。

[品德是你附着的那个地方 virtue is where you are anchored]，离开品德， 所有这些光亮都是假的，都是虚的，都是虚荣，都是没有用的，都是不敬的东西，都是有咎的， 那就好了，就是一念之差而已。

(三) 其实如今身处知识爆炸的时代，人们在学习知识时，不仅要像古人一样， [注重品德的培养 (péiyǎng) (pui4 joeng5) focus on moral character development]， [还要善于从大量，并且迅速 (xùnsù) (seon3 cuk1) 发展的知识信息中， 筛选 (shāixuǎn) (sai1 syun2) 出自己所需要的知识 you must also be adept at sifting through vast amounts of rapidly developing knowledge and information to select the knowledge you need / il faut également savoir sélectionner les connaissances dont on a besoin parmi la masse d'informations qui se développent rapidement]， 那么人们应该如何进行选择呢？离卦中所包含的智慧，又能否帮助人们，从容应对知识爆炸的[现状 current situation]呢？

九三爻辞:

日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
{ctext}:
The third NINE, undivided, shows its subject in a position like that of the declining sun. Instead of playing on his instrument of earthenware, and singing to it, he utters the groans of an old man of eighty. There will be evil.
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{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
日昃之离，LUMIÈRE du soleil couchant
不鼓缶而歌，Ne pas tambouriner les jarres d'argile et chanter
则大耋之嗟，donc pousser des gémissements comme les grands vieillards
凶。Fermeture
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{wen.fr}:
日昃之离，Lumière du soleil déclinant.
不鼓缶而歌，Ne pas battre le pot de terre en chantant.
则大耋之嗟，Alors gémissement du grand vieillard.
凶。Néfaste.
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{国易堂}:
日昃：指太阳西斜将落。
鼓缶：指敲着瓦盆。
耋：是指八十岁老人。
嗟：是指嗟叹。
本爻辞的意思是：夕阳西下，这时如果不能敲着瓦盆高歌，就会发出垂老之人的哀叹，有凶险。
占得此爻者，应该保持谨慎的做事态度，有居安思危的意识。同时还要知道，生死是自然的常理，应当秘知命。 因为太阳当顶就要开始西斜，事业处在顶峰时就会开始走向衰落，对此要有足够的认识， 同时还要有豁达的心态来接受这一切，就像必须接受人会从年轻到老年一样，进入了风烛残年， 也要敲着酒坛高歌，欢度余年，乐天知命；否则，就难免自怨自爻，徒然悲伤了。
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{知乎}:
九三爻是阳爻居阳位，为当位之爻，表明他有动力，有能力。《离》卦是“明两作”， 上卦与下卦加起来有两个太阳，九三爻居下卦上位，意味着第一个太阳已是夕阳西垂，马上就要落山， 这是天时、天命使然，不可逞强冒进。
九三爻阳爻居阳位，其重刚之身，难以安于天命，还想有所作为，但最终又无可奈何， 在日薄西山的形势下，只能发出不甘心衰败的忧叹。
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你看第三爻就开始凶了，所以我们一开始就说，下离卦还蛮不错的，越往上走越麻烦。
什么叫做日昃？就是[太阳已经斜 (xié) (ce4) 了 the sun is already setting / le soleil est déjà bas]，太阳过午。告诉我们光明快要尽了， 白天要过去了，晚上要来临了，因为这一定是[循环 (xúnhuán) (ceon4 waan4) cycle]的。

各位想想看，老天为什么不24小时通通出太阳？为什么？因为那样人的健康就完了。你看现在[科技 (kējì) (fo1 gei6) technology]就是使得白天拉长，白天拉长了以后，人类睡眠时间就短了。 因为你到了晚上10点钟，你还不觉得累，为什么？因为外面很亮，你里面的[褪黑激素 (tuì hēi jīsù) (tan3 haak1 gik1 sou3) melatonin]出不来，出不来你就不知道要睡觉了。

我们就是因为太阳下山了，然后慢慢你会[步调 (diào) (diu6) pace / rythme]缓慢下来， 你体内的褪黑激素就慢慢出来，你就开始[打哈欠 (dǎ hāqian) (daa2 haa1 him3) yawn / bâillement]，你就阳气[衰 (shuāi) (seoi1) declin]了，阴气慢慢强了，你就睡着了，这都很自然。 你看农夫很少告诉你晚上睡不着，很少。只有在都市里面的人才会说， “哎呀！打完电脑就睡不着。” 那当然睡不着。因为你满脑子都还在动动动，你怎么会睡得着？

日昃之离，太阳偏西了，过午了，日斜了，告诉你白天要过去了， 晚上要来临了，这个时候你应该怎么反应？你应该[顺乎那个自然 go with that nature]，过你的生活，没有。

你是不鼓缶而歌，就是说[你不配合时序的演进 you don't cooperate with the evolution of time]，那你怎样？

大耋：高龄老人。
嗟：[忧叹 (yōu tàn) (jau1 taan3) sad]。
大耋之嗟，凶。你就会感觉到说，人老了，经不起累，你就会忧叹。
你看所有人一到老了都说，“哎！不行了，体力衰退了，眼力不行了，脑筋记不住了，晚上睡不着了。” 一大堆的[抱怨 (bàoyuàn) (pou5 jyun3) complain]。

孔子没有，孔子《论语.述而》篇说：

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
{ctext -> Confucianism -> The Analects -> Shu Er -> 19}:
其为人也，He is simply a man,
发愤忘食，who in his eager pursuit of knowledge forgets his food,
乐以忘忧，who in the joy of its attainment forgets his sorrows,
不知老之将至云尔。and who does not perceive that old age is coming on?
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{孔子学堂}:
他为人啊，发愤用功就忘了吃饭，心里快乐就忘了忧愁，连自己将要老去都不知道，如此而已。
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我不知老之将至，我不知道我快老了，他忘老忘忧， 什么都忘了。你应该知道，日起日落才是常态，年老衰弱而[叹(嘆) (tàn) (taan3) sigh / soupir]， 那一定是凶险的。所以[你要活多少岁，其实是跟你的心态很有关系 how long you want to live actually has a lot to do with your mentality / la durée de votre vie dépend en réalité beaucoup de votre mentalité]。你说我还健康，你还可以做事， 我还有很多事情还没有做完，那老天想想那就让你多活几年。你心想不行了，老了， 现在一天不如一天了。老天爷说好啊，既然你活得那么辛苦，那就回来算了。

九三小象:

我觉得很多事情都是[自作自受 it's your own fault]，你看小象说得很清楚：

日昃之离，何可久也。
{ctext}:
'A position like that of the declining sun:' - how can it continue long?
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{wen.fr}:
日昃之离，Lumière du soleil couchant.
何可久也。Comment cela pourrait-il durer longtemps ?
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{国易堂}:
这里指出：太阳偏西即将落下，人步入老年了，即将死去，怎么能长久呢！
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太阳快下山了，你就欣赏，啊！[夕阳 (xīyáng) (zik6 joeng4) sunset / coucher de soleil]真的好！[我珍惜这一片短暂 (zàn) (zaam6) 的时光 I cherish this fleeting moment / je chéris ces moments fugaces]，赶快把没有做完的事情做完，我自己要轻松一点， 因为毕竟黄昏了，很多事情留到明天再做。你看你这样就能长寿了。

没有。“啊！一天又过去了，怎么那么快？” 怎么那么快？那就越来越老了，那就越来越短命， 一切都是自己的选择。我再说一遍，

[当知识爆炸的时候，人类最要紧的，就是选择你所要的知识 When knowledge explodes, the most important thing for humans is to choose the knowledge you want, Zeng Shiqiang]。而不是什么我都要懂，你懂那么多干什么？

现在不是，人家懂，你怎么不懂？那人家懂是人家的事，我不懂是我的事。我问你， 怎么样去偷开人家的锁？你要不要学？那也是一门学问。有多少人会？没有几个人会。 那你学那干嘛？这样就对了。

九四爻辞:

你看九四爻：

突如其来如，焚如，死如，弃如。
{ctext}:
The fourth NINE, undivided, shows the manner of its subject's coming. How abrupt it is, as with fire, with death, to be rejected (by all)!
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
突如 Jaillir
其来如，En revenir
焚如，Brûler
死如，Mourir
弃如。Renoncer
-------------------------
{wen.fr}:
突如其来如，Surgissant soudainement.
焚如，Comme brûlant.
死如，Comme mourant.
弃如。Comme abandonné.
-------------------------
{国易堂}:
如：相当于“然”，结构助词，意思是某种样子或状态。
焚：是指燃烧。
弃：是指抛弃。
本爻辞的意思是：突然而来，如同火焰熊熊燃烧，会有生命危险，会被抛弃。
九四这一爻告诉人们，在寻找依附之时，不可以乘人之危，不能采取胁迫的手段。
爻辞中的“焚如，死如，弃如”，都是描述六四的样子，“焚如”是指其灼热、暴躁有如火焚； “死如”是指其大祸临头至于丧命，“弃如”是指其名誉被毁，遭人唾弃。
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{5000言}:
九四：灾难突然而来，焚烧房屋，人死，丢弃亲人的尸体逃命。
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突如其来如就是说人类怎么一下子，变成这个样子，好像被火烧一样， [紧张兮兮 (xī) (hai4) 的 nervous]，好像快要死了。

弃如，好像被[舍弃 (shěqì) (se2hei3) abandon]的。[三多凶，四多惧 (jù) (geoi6) three more evil, four more fear]，人类现在非常恐惧，[所有才要学前教育 all children need preschool education]，恨不得说是刚一出生，第二天就拉去补习， 到了这个地步。

九四小象:

小象说得最神：

突如其来如，无所容也。
{ctext}:
'How abrupt is the manner of his coming!' - none can bear with him.
-------------------------
{wen.fr}:
突如其来如，Selon les opportunités,
无所容也。rien n’est acceptable.
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{国易堂}:
这里指出，“突然而来，如同火焰熊熊燃烧”，这种刚烈暴躁的气焰，必然带来危险， 是天下人所不能容忍的。
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{知乎}:
【译文】《象辞》说：“九四爻就像敌人突然来到”，没有容纳的地方。
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[心急如焚 (fén) (fan4) impatient]，好像人越来越短命一样，恨不得6岁就把所有事情都讲完了， 12岁就拿博士，你干嘛要这样子？

你看自然是非常[包容的 tolerant]，早上还是凉凉的，慢慢慢慢才加温，到了正中午最热， 然后慢慢又退热，又下去，让你人类好适应，各种事情都好配合。[人类学习知识也是一样，突然刚盛， 并不是善继之道 the same applies to human learning. Sudden success is not the way to continue doing good / l'apprentissage humain fonctionne de la même manière : une soudaine prospérité n'est pas la voie à suivre pour perpétuer le bien]。

(四) 学习知识是不可[急功近利 eager for quick success / avide de succès rapide]的，知识只能随着人的成长，[慢慢积累 (jīlěi) (zik1 leoi6) accumulate slowly / s'accumuler lentement]，俗话说"活到老学到老"。人们需要不断地补充知识，[来充实人生 to enrich life]。然而现实生活中，却有很多人在获得成功后，就[自负 the state of being too proud of yourself and your actions][才识过人 (才能和见识超过一般人)]，放松了对知识的学习。 那么如此会产生怎样的结果呢？离卦的六五多爻，又是如何对这种行为提出[警惕 (jǐngtì) (ging2 tik1) raise one's guard]的呢？

我们现在来看看六五爻，它是不当位的。同样是阴爻，六二爻它当位，六五爻就不当位， 就告诉我们，刚刚有知识的你，还比较遵守职业[伦理 ethics]，还比较重视道德修养，然后慢慢人家说， "你是专家啊，你是大师啊，你是天下第一人啊。" 你就到了六五爻，你就惨了。

六五爻辞:

出涕沱若，戚嗟若，吉。
{ctext}:
The fifth SIX, divided, shows its subject as one with tears flowing in torrents, and groaning in sorrow. There will be good fortune.
-------------------------
{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
出涕沱若，Comme verser des flots de larmes
戚嗟若，Comme être affligé et pousser des gémissements
吉。Ouverture
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{wen.fr}:
出涕沱若，Verser des larmes abondantes.
戚嗟若，Comme s’affligeant et soupirant.
吉。Propice.
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{国易堂}:
出涕沱若，形容人悲戚时汨水、鼻涕如雨滂沱；
戚嗟若，形容人悲戚哀叹的样子。
此爻是说人在悲戚时，或遇悲戚之事，能吸取教训，就可转戚为吉。
-------------------------
{国易堂}:
从卦象上看，六五爻属于阴爻居刚位，性情柔弱，位不正，被上下两个阳爻逼迫， 下面近君大臣对其不服，上面退休人士或在野贤人对其不忿，所以会处于忧惧之中， 以致流泪叹息。幸运的是，六五处于君主之位，虽然处境危险，但是由于日夜忧惧， 而时刻警觉，反而能化险为夷，所以吉祥。
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它还是给你一个吉，因为你毕竟还是在上爻的中位。 凡是占到中央那个位置的，因为你守正道，[你再怎么出差错 no matter how many mistakes you make / peu importe les erreurs que tu commets]，最后都还是平安无事的。

但是六五跟六二，它是不相应的。为什么我们要六二跟六五不相应？ 就是你要[附着于 attached to]正道，[你不能说你官大我就服你 you can't say that I'll obey you just because you're a high-ranking official / tu ne peux pas dire que je te respecte simplement parce que tu occupes un poste important]，那不可以。

[官大学问大 people in higher official positions are presumed to have greater knowledge or wisdom]，[你从离卦里可以看得很清楚 you can see it clearly from Li Gua]，[那是不正确的观念 that's an incorrect concept]。但是一般人都认为， 我[高攀 (pān) (paan1) claim connections with people in higher social class]你， 你可以拉我一把，你可以提拔我，我当然要尊重你。不对的。因为六五到了那个位置， 人一旦被捧得高高的，你就知道了，你越来越空虚。

为什么？你一天到晚去开会，一天到晚人家拜访你，一天到晚[人家写书要你写序 (xù) (zeoi6) people ask you to write a preface for a book / les gens vous demandent d’écrire une préface pour un livre]，一天到晚要你[推荐(薦) (tuījiàn) (teoi1 zin3) recommended]什么东西，你哪里有时间去[充实 enrich]你自己呢？最后就是[空有其名 all show and no substance / nom sans substanc]。因为知识这个东西是[不进则退的 if you don't advance, you will regress]，很简单的。

出涕沱若。
因此你就知道，你要哭都哭不出来，流眼泪人家都不同情你，认为你是装的。
戚嗟若。
然后你就开始[忧愁，感叹 (yōuchóu, gǎntàn) (jau1 sau4， gam2 taan3) melancholy, sigh / tristesse, regret]，但是你还是吉。为什么？ 那个虚名把你保护住了，人家看见你还是恭恭敬敬的。

六五小象:

小象说得很清楚：

六五之吉，离王公也。
{ctext}:
'The good fortune attached to the fifth SIX, divided,' is due to its occupying the place of a king or a prince.
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{wen.fr}:
六五之吉，离王公也。La bonne fortune du 6 au cinquième est de s’attacher aux rois et ducs.
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{知乎}:
《象传》说：六五的吉祥，是因为附丽于王公的尊位。
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{搜狐}:
六五哭得眼泪像大雨滂沱，十分忧戚，怎么会吉呢？因为离王公也。王指六五本身， 公即上九。六五阴爻，在上九阳爻之下，有阴承阳，也就是柔承刚的好处。 我们说六五承上九，所以顺而善，自然吉。离还是附着的意思，离王公， 指附着于六五（王）和上九（公）身上的中道，使得上九自动前来救援。 若是六五不走中道，恐怕再怎么哭泣，也感动不了上九。只要上九索性袖手旁观， 六五就不吉了。
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离王公不是说你要离开王公，
离是附着的意思，
上九还勉强让你附着，就那个虚名还在。你看人到最后， 都是活在虚名当中，所以死的时候都很孤单，都很痛苦。

一个人得了诺贝尔奖金，你不能每年都得；今年星光大道你可以走，明年你不能走了。 因为[江山代有新人出，长江后浪推前浪 new people come out from generation to generation, and the waves of the Yangtze river push the waves of the past / de nouvelles personnes émergent de génération en génération, et les vagues du fleuve Yangtze poussent les vagues du passé]，那前浪呢？都死在沙滩上了。[这是很自然的现象 this is a natural phenomenon]。

因此[你越有知识，你的地位越高，你越要谦虚 the more knowledgeable you are, the higher your status, and the more humble you must be / plus vous êtes instruit, plus votre statut est élevé et plus vous devez être humble]，[你越要看重知识 the more you value knowledge / plus vous valorisez la connaissance]，[不要滥 (làn) (laam5) 用知识 don't abuse knowledge]，这就是六五爻给我们最高的警惕。

(五) [一个有着高尚 (shàng) (soeng6) 品德的人 a person of high moral character]， [穷尽 (qióngjìn)( kung4 zeon6) 一生追求知识 dedicate his life to pursuing knowledge]， [获得了卓越 (zhuóyuè) (coek3 jyut6) 的成就后 after achieving outstanding achievements]， [便成为了学界泰斗 he became a leading figure in the academic world]。 那么此时，他们应该如何将一生所学传承下去？推动知识发展呢？

上九爻辞:

王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
{ctext}:
The topmost NINE, undivided, shows the king employing its subject in his punitive expeditions. Achieving admirable (merit), he breaks (only) the chiefs (of the rebels). Where his prisoners were not their associates, he does not punish. There will be no error.
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{Cyrille J.-D. Javary et Pierre Faure}:
王用出征，Le Roi opère sorties et expéditions
有嘉折首，Il est avantageux de soumettre les têtes
获匪其丑，et de ne capturer aucun vilain
无咎。Absence de faute
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{wen.fr}:
王用出征，Le roi lance une expédition.
有嘉折首，Il vaut mieux décapiter les chefs.
获匪其丑，que capturer des vauriens.
无咎。Pas de blâme.
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{国易堂}:
嘉：指嘉奖。
折首：指催折敌人首领者。
匪：同“非”，反对，不要之意。
丑：小丑，胁从者。
本爻辞的意思是：君王用贤人出兵征伐，对能够斩杀敌方首领的给予嘉奖， 不捕获一般的随从，没有灾难。
从卦象上看，上九已是这一卦最高点，离卦代表光明，上九爻可以说是光明的极点， 位置高，能够明察到全国的每一角落。而且上九属于阳爻，阳刚果断，可以用兵， 诛杀恶人。但是，在征伐的过程中，也要守持正道，不滥杀无辜，只斩杀首脑， 而放过随从者，所以无咎。这一爻，说明邪恶应当排除，但只杀首恶，不究附从。
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{搜狐}:
意思是上九阳刚，果敢有为，为了勤王而出征，大获全胜，杀元凶，恢复太平基业， 所以无咎。
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王用出征，就是六五它知道， 你要用上九来[明察邪恶 see through the evil]。你要把邪恶， 在你的有生之年消除掉，我想这是知识分子最后的责任。

我很佩服一位老先生，当然我说他老先生，就表示他年纪比我还大。他讲那句话， 刚听很多人都[不以为然 shrug their shoulders / hausser les épaules]，但是最后都[很佩服他 admire him very much]。他说：我年轻的时候，看到一本书，如果我看不懂，我就[肃然起敬 (sùrán qǐ jìng) (suk1 jin4 hei2 ging3) showing great respect and admiration]，“哎呀！ 这个书写得那么好，连我都看不懂。” 赶快看，好好看，非把它看懂不可。

但是现在完全不一样了，现在我翻开一本书，如果发现我看不懂，我就把它[丢掉 (diūdiào) (diu1 diu6) throw away]。为什么？“写书写到连我都看不懂，你写什么书？” 初听你会觉得这个人[太狂妄 (kuángwàng) (kwong4 mong5) 了 too arrogant]，[太不上进了 so unmotivated]，怎么会这样？ 其实他讲的是真话。

[他一辈子的历练 his lifelong experience]，就是有这种[判断力 judgment]， 知道这个知识是应该发展的，这个知识是没有用的，甚至是会害人的。

有嘉，就是[嘉奖 commendation / recommandation]。
你要嘉奖好的，那你要折首。
折：去掉。
要把那些不好的把它去掉。
丑，就是同类。
[不愿意亲附你的人，你要收服他的心 for those who are unwilling to attach themselves to you, you must conquer his heart]，你就无咎了。

这个上九爻用得最好的，就是孔明他[七擒七纵 (qī qín qī zòng) (cat1 kam4 cat1 zung3) seven captures and seven releases]孟获。你看他把孟获抓了，孟获说我不服，不服我就放掉你， [这就是知识分子的风范 (fēngfàn) (fung1faan6) this is the style of intellectuals]。

一个人到了上九，[你就要苦口婆心 you have to be patient and persistent / vous devez lui parler avec beaucoup de patience et de gentillesse]，不管人家听不听，不管他听不听得懂，不管他赞成不赞成， 甚至于他会正面地攻击你，你都无所谓。我们现在需要这样的人，可惜太难找了。[这种人他要有名望， 而不是有知识而已 this kind of person should be famous, not just knowledgeable]。

上九小象:

王用出征，以正邦也。
{ctext}:
'The king employs him in his punitive expeditions:' - the object is to bring the regions to a correct state.
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{wen.fr}:
王用出征，以正邦也。Le roi effectue une expédition surprise pour corriger le pays.
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{国易堂}:
这里指出，出兵征伐是为了治理国家，并非是为了耀武扬威，滥杀无辜。所以， 进行正义的战争，就不会发生灾祸。
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{5000言}:
象辞说：君王带兵出征，是为了安邦定国。
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[一个人你的声望，是来干什么？是来带领大家走上正道 what is the purpose of your reputation? It is to lead everyone onto the right path / quelle est la raison d'être de votre réputation ? Est-ce pour guider tout le monde sur le droit chemin ?]， 而不是让人家盲目地崇拜你，或者你甚至于[从中图 (tú) (tou4) 利 make profits from it]， 把人家带到[歪 (wāi) (waai1) 门邪道 crooked ways / des chemins tortueux]， 而你自己得到很大的好处，那是不可以的。

整个的离卦讲完以后，我们可以看出来，上经始于乾坤，而终于坎离，这是为什么？ 我们下一次再来分析。

3. 粵拼韻腹表